向中國(guó)陶瓷文化致敬

張連志不僅是一位收藏“狂人”，更是一位傳奇人物：著名企業(yè)家、古玩收藏家，私人博物館館長(zhǎng)、僑商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、殘聯(lián)理事會(huì)理事、動(dòng)物園名譽(yù)園長(zhǎng)、名牌大學(xué)客座教授、天津人藝名譽(yù)演員，吉尼斯紀(jì)錄創(chuàng)造者，慈善家……其頭銜多達(dá)一二十個(gè)。

1957年，張連志出生于舊時(shí)天津“意大利租借地”的一個(gè)儒商世家。良好的家境、嚴(yán)苛的家教、儒商的氛圍，奠定了他今后的人生之路。父母鐘愛收藏，讓張連志的藝術(shù)思維起源于傳統(tǒng)，也最終回歸于傳統(tǒng)。

“我小時(shí)候就熱愛文藝，跳舞、演話劇?！睆堖B志告訴記者，小時(shí)候接觸的東西幾乎都是中西混雜的，小提琴、西洋樂、民族文化、古玩……這種異于常人的成長(zhǎng)環(huán)境讓張連志的思想里既有異域的奔放，又深具濃濃的中國(guó)情調(diào)，或許這也是后來他闡釋含蓄古典的東方文化的原因。

文革期間，張連志目睹家中文物古董被抄，心中留下深刻烙印。以致后來他經(jīng)商成功后，奔走海內(nèi)外，斥巨資為母親買回散失多年的文物。

“多年來，我到處搜淘古董，很艱辛，但也樂在其中?！彼詹氐奈奈锕哦芸臁胺簽E成災(zāi)”，“堆滿了各個(gè)庫(kù)房，沒地放。”后來他發(fā)現(xiàn)庫(kù)存的文物經(jīng)常會(huì)丟失，租給他庫(kù)房的人卻開上了豪車。張連志雖不在意卻也有不安全感，他想到了往房子上貼，“這樣都拿不走了?！?/p>

2002年，張連志買下近代中國(guó)外交家黃榮良故居并對(duì)其外延進(jìn)行大規(guī)模改造，并將其收藏的以汝、官、哥、定、鈞窯為主，時(shí)間跨越元、明、清，種類以青花、粉彩、窯變居多的古瓷片、古瓷瓶、古瓷盤、古瓷碗、各個(gè)朝代的石雕造像，漢白玉石獅子，還有數(shù)不清的水晶瑪瑙為黃榮良故居進(jìn)行修飾。

“這是我作為藝術(shù)家的一種嘗試，用建筑的方式坦誠(chéng)地與世人相見，并借助我的工具和他們進(jìn)行對(duì)話?！痹诓稍L中，張連志對(duì)自己的身份認(rèn)同是“藝術(shù)家”，他精心打造能吃的博物館，構(gòu)筑震驚世界的瓷房子，都只不過是童年時(shí)代夢(mèng)想的延續(xù)而已。

的確，對(duì)于游客認(rèn)為“像蛇”的一些造型，張連志笑言只是對(duì)小時(shí)候母親編制品的一種仿造。被問及“有無(wú)詳細(xì)規(guī)劃”，他也坦言：“想到哪貼到哪，藝術(shù)創(chuàng)作還在繼續(xù)?！?/p>

這種瘋狂的行為讓很多人“目瞪口呆”。對(duì)于外界對(duì)瓷房子價(jià)值等方面的非議，張連志直言不諱地表示：“很多外行亂說?！彼簿芙^對(duì)作品進(jìn)行估價(jià)，“我從創(chuàng)作開始就沒考慮過錢的問題?！?/p>

雖然外界質(zhì)疑、非議不斷，張連志卻看得很淡，他特別強(qiáng)調(diào)說：藝術(shù)創(chuàng)作越討論越有價(jià)值，我不太在意爭(zhēng)議，能夠讓更多人認(rèn)識(shí)到中國(guó)的瓷文化，我很欣慰。

張連志同時(shí)認(rèn)為，中國(guó)是一個(gè)瓷文化非常發(fā)達(dá)的國(guó)度，但人們的認(rèn)識(shí)還不純粹，人心輕浮，只關(guān)注古董的價(jià)格，而沒有真正關(guān)注其內(nèi)蘊(yùn)的文化，這很不應(yīng)該。

馮驥才說，瓷房子的建造源自于收藏家近乎瘋狂的想象，但喜歡不喜歡是見仁見智的：“藝術(shù)是可以討論的，越討論越有價(jià)值。就像當(dāng)年我寫小說《三寸金蓮》，人家罵我一樣。這確實(shí)是一個(gè)奇怪的時(shí)代，什么奇怪的想法都有可能實(shí)現(xiàn)，正說明瓷房子是當(dāng)代藝術(shù)。這是過去中國(guó)所沒有過的。瓷房子設(shè)計(jì)者對(duì)瓷愛之太切，他用了張揚(yáng)的手法來造，尋求和別人共享?！?/p>

“瓷房子是我的藝術(shù)作品，也是屬于全社會(huì)的文化財(cái)富?！睆堖B志表示，“瓷房子”的建造是出于對(duì)中華古老傳統(tǒng)文化的熱愛，也是展現(xiàn)給世界的瓷片情書。

作為僑商和天津市政協(xié)委員，張連志的交際非常廣泛，橫跨文學(xué)、藝術(shù)、服裝設(shè)計(jì)、媒體、政治等各個(gè)界別。他一片赤誠(chéng)對(duì)待，話題也離不開“瓷房子”。很多人都是認(rèn)可了瓷房子，才認(rèn)可了張連志這個(gè)人。

張連志認(rèn)為，瓷房子體現(xiàn)了他的藝術(shù)理想和張揚(yáng)的個(gè)性。在他看來，在一幢老房子上貼滿古瓷片，加以藝術(shù)創(chuàng)造，賦予老房子新的生命和內(nèi)涵，是文物收藏的延伸，是對(duì)中國(guó)歷史和陶瓷文化的敬意。

“房子上每一片瓷片都映照著我對(duì)天津童年的回憶，每一片瓷片都映照著中華五千年文明的光輝?！弊鳛檫@幢瓷房子的設(shè)計(jì)師，張連志用他畢生收藏的古瓷片、古瓷瓶、古瓷盤，古瓷碗十多年如一日地貼在老房子上，賦予建筑新的生命與靈魂，甚至為了創(chuàng)作他摔斷了腿也不退縮，用近乎瘋狂的工作態(tài)度完成了瓷房子。

如今，瓷房子已成為天津市文化旅游地標(biāo)建筑之一，每天都接待來自世界各地的數(shù)千游客，趕上節(jié)假日，甚至都有逾萬(wàn)人到訪。

“這是我作為藝術(shù)家的一種嘗試，用建筑的方式坦誠(chéng)與世人相見?！睆堖B志這樣評(píng)價(jià)自己的作品，瓷房子是藝術(shù)作品，也是屬于全社會(huì)的文化財(cái)富，更是出于對(duì)中華古老傳統(tǒng)文化的熱愛和傳播。