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    1. 瑤族民間祭祀劉大娘儀式 游神

      秀艾郎

      瑤族民間祭祀劉大娘儀式 游神

      游神,是茶山瑤、花藍瑤、坳瑤、山子瑤集體崇拜劉大娘儀式之一。為何要崇拜劉大娘?因為她是五谷保護神。相傳劉大娘是宋朝時人,家住平南縣回巖下洞心村,父親劉國贊,母親黃氏,兄劉猛。因除蝗蟲有功,被封為劉猛將軍。二姐出游天下,三妹唱歌得道,大娘在家侍奉雙親。父母死后,年才十八,便去容山禮佛修行,終于得道。直到清朝同治年間,北流、容縣一帶禾苗生蟲,劉大娘顯圣,告訴田中捉蟲老人,說劉大娘在容山頂上得道,如開路上山修廟供奉,禾苗就可得救。老人帶領村民開路,一夜禾苗害蟲被鳥食盡。村民便在山上建廟塑神??h官得知,領兵上山追查,晴天突起烏云,把廟內神像遮掩,后來皇帝得知,封她為神。凡是大娘神像游巡之處,居民安樂,谷物豐收,生意興隆。關于劉大娘的傳說,幾乎流傳整個金秀大瑤山。

      劉大娘神傳入瑤山,各地遲早不同。據民間傳說,劉大娘神先到盤瑤地區(qū),后到坳瑤住區(qū)羅運村,有一年金秀四村禾苗枯萎,茶山瑤去羅運村把劉大娘接來供奉。咸豐二年,嶺祖一帶蝗蟲吃禾,瑤人派人到漢區(qū)把劉大娘接來村,禾苗終于得救。從此,大瑤山處處設廟(稱劉三廟)供奉劉大娘,又稱劉大仙娘。

      茶山瑤游神一般三年一次,即農歷逢有閏月的八月禾苗長胎的時候,由村上巫婆扮裝劉大仙娘,先祭神,家家戶戶要在門口設祭臺,擺上供品,劉大娘從門口游過,旁邊有幾位歌手陪劉大娘唱歌,意思是保護禾苗生長。游完村上后,又到田洞游,最后到劉大娘廟祭祀。整整要一天。

      坳瑤游神,每隔一年的八月舉行一次,由師公擇定“吉日”舉行。法事在村里臨時搭蓋的棚子舉行。歷時三天,第一天,把廟里的八個神像瀏大娘、二娘、三妹、劉猛將軍、大娘的父母、兩個將軍)抬到棚子里,經過師公祭禱后,即開始抬神像出田桐巡游,到各處巡游后,仍由原路進村,神像仍放在棚子里。當天夜里,有跳神的節(jié)目,法事做到午夜為止。第二天,白天殺豬雞祭祀,夜里跳神,并歌唱劉大娘滅蝗保護農作物功績,法事到天光。第三天上午,送諸神回廟,法事即告完畢,最后,全村群眾聚餐。

      山子瑤游神,三至五年一次,一般是六月初六,結合祭祖進行,同樣是抬劉大娘神像出游田桐,法事一天一夜結束,全村殺豬,各戶還邀請遠近親朋到家作客。

      花藍瑤祭劉大娘不單獨進行。僅在冬季祭甘王時,連同祭劉大娘神。游神儀式主要在解放前舉行,新中國建國初期仍有部分地區(qū)繼續(xù),以后逐年減少。

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