文君當(dāng)壚，皓腕如雪；相如立誓，駟馬而歸——這是成都人津津樂(lè)道的愛(ài)情佳話(huà)和勵(lì)志故事。

北門(mén)外的沙河在漢代名為升仙水，河上有橋名為升仙橋，是成都前往長(zhǎng)安的必經(jīng)之路。因?yàn)樗抉R相如的這段故事，在唐代以后，升仙橋在各類(lèi)筆記和地方志里逐漸被稱(chēng)作駟馬橋，并流傳至今，已歷時(shí)2100余年。

駟馬橋堪稱(chēng)蜀地最古老的橋梁。1952年成都站東鄉(xiāng)漢墓出土了一批漢畫(huà)像磚，其中有一塊畫(huà)磚上清晰地刻出了一座水上的橋梁。水上立有許多排木柱，每排四根，木柱上架有橫木梁，梁上鋪有木板，兩匹馬拉著一輛高車(chē)行其上，后側(cè)有隨從一名。

這個(gè)漢墓，位于當(dāng)時(shí)的站東鄉(xiāng)青杠坡（后稱(chēng)青杠包），在成都北門(mén)駟馬橋之西，火車(chē)站之東，北為鳳凰山，南接成都城桓。這個(gè)漢墓距駟馬橋非常之近，這不僅讓人產(chǎn)生聯(lián)想，這個(gè)畫(huà)像磚上的橋極有可能就是墓主人按照駟馬橋的樣式鐫刻在磚上的。

唐代以后，文人墨客留詩(shī)此橋，題詠碑記不斷，大多借司馬相如一生行跡和功業(yè)懷古詠志?？上v代屢經(jīng)整修，近代又飽經(jīng)戰(zhàn)火，古橋風(fēng)貌已不可再現(xiàn)。

治河專(zhuān)家張鵬翮的過(guò)碑記

但近代曾有兩位大名鼎鼎的人為駟馬橋留下過(guò)碑記，這段歷史鮮為人知。一位是清代四川第一名臣張鵬翮，另一位是清末民初著名金石學(xué)家、文字學(xué)家、書(shū)法家劉心源。

先說(shuō)張鵬翮，四川遂寧（蓬溪縣黑柏溝）人，被譽(yù)為清代第一清官、治河專(zhuān)家、理學(xué)名臣，官至文華殿大學(xué)士兼吏部尚書(shū)，時(shí)人稱(chēng)其為“遂寧相國(guó)”。張鵬翮曾隨索額圖勘定中俄東段邊界，為簽訂《中俄尼布楚條約》作出積極貢獻(xiàn)。任河道總督，主持治理黃河10年，是卓有成效的治河名臣。張鵬翮集政治家、水利專(zhuān)家、外交家、教育家于一身，立志遠(yuǎn)大，品行高尚，才干非凡，政績(jī)卓著?？滴踉u(píng)價(jià)他：“天下廉吏，無(wú)出其右”。雍正贊譽(yù)：“志行修潔，風(fēng)度端凝。流芬竹帛，卓然一代之完人！”評(píng)價(jià)之高，無(wú)出其右。可以說(shuō)是清代268年間四川人中官位最顯赫、名聲最響亮的人物。

張鵬翮還是一位書(shū)法家。成都“青羊?qū)m”三字就是張鵬翮題書(shū)，更有意思的是青羊?qū)m里鎮(zhèn)宮之寶獨(dú)角青羊也是張鵬翮于雍正元年（1723），從北京市場(chǎng)上購(gòu)回，贈(zèng)送給青羊?qū)m的。底座銘刻記其事，銘文云：“京師市上得銅羊，移往成都古道場(chǎng)。出關(guān)尹喜似相識(shí)。尋到華陽(yáng)樂(lè)未央?！甭淇顬椤靶抨?yáng)子題”，信陽(yáng)子即張鵬翮之號(hào)。字跡古樸蒼勁，厚重圓潤(rùn)，堪稱(chēng)書(shū)家之絕筆。

康熙末年，成都駟馬橋進(jìn)行整修，竣工后特邀當(dāng)時(shí)的吏部尚書(shū)張鵬翮撰寫(xiě)碑志并親書(shū)《成都駟馬橋碑記》，字體雄渾，筆法蒼古，得到書(shū)家高度贊許。此遺墨因年代久遠(yuǎn)，且駟馬橋維修、重修的次數(shù)較多，今已無(wú)法看到張鵬翮的遺墨，而且各種文獻(xiàn)對(duì)此事也未及只言片語(yǔ)。唯有民國(guó)年間成都人薛志澤著有《益州書(shū)畫(huà)錄》（民國(guó)三十四年［1945］成都薛崇禮堂刻本）中有記載。

但因?yàn)橹挥薪擞涗?，張鵬翮是否確實(shí)題寫(xiě)過(guò)駟馬橋碑記無(wú)法確認(rèn)。

有意思的是，這一事實(shí)在近期發(fā)現(xiàn)的一張由日本人拍攝的圖片中得到了證實(shí)。