鑼鼓標(biāo)旗是一種漢族節(jié)慶民俗娛樂活動。是廣東潮汕地區(qū)群眾家喻戶曉且最喜聞樂見的。清代學(xué)者鄭昌時曾賦《竹枝詞》“東西弦管暮紛紛，閩粵新腔取次聞，不隔城根衣帶水，《馬頭》高調(diào)送行云”。真實地再現(xiàn)這項民俗文娛活動的熱鬧情景。每年農(nóng)歷正月和二月，普寧市各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有不同規(guī)模、不同時間、不同地點的鑼鼓標(biāo)旗隊巡游。揭西、揭東的鑼鼓標(biāo)旗巡游分別被列入第二、第三批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

鑼鼓標(biāo)旗巡游是一種已經(jīng)延續(xù)了500多年的漢族民俗文化活動，它的產(chǎn)生和明、清代潮汕節(jié)慶風(fēng)尚關(guān)系密切，清代、民國時期，以祈豐年、避邪趨吉的意識演繹而來的大鑼鼓春游，十分盛行。鑼鼓標(biāo)旗隊也經(jīng)過由小到大、由簡到繁、由舊俗到新尚的演繹，如今，這一廣東潮汕漢族民間藝術(shù)的綜合表演，聲勢浩大，場面壯觀華麗，充滿著濃厚的潮汕文化色彩。

舊時游神或喜慶活動配器簡單，只有蘇鑼仔、鈸仔等幾件打擊樂（俗稱“八音” ），配高燈彩旗和一班化妝的孩子，邊行進邊唱曲詞出游。清末民初以來，隨著潮劇班、木偶班（紙影班）、各村落“弦間”、“樂館”的興起，鑼鼓標(biāo)旗游行時又對曲牌、配器和演奏形式進行改革，以大鼓、深波、大鑼（蘇鑼）、斗鑼、大小鈸等近十種打擊樂器為主奏，輔以嗩吶、揚琴、椰胡、大笛、三弦等十來二十件弦管樂器伴奏，樂曲由少到多、由單調(diào)到豐富。鑼鼓標(biāo)旗巡游的隊伍規(guī)模頗大，游行人數(shù)少時三四百人，多則以千人計。其組成也頗為繁復(fù)，游行隊伍由俊美少女扛著堆金織錦的橫帔走在最前面，隨后是馬頭鑼、大小五鋒旗隊、儀仗隊、腰鼓隊、兒童火龍火把隊、娘傘隊、戲出隊（也稱“擺涂景”）、大小年標(biāo)隊、潮州大鑼鼓隊、箴擔(dān)，觀看整支游行隊伍，使人眼花繚亂、回味無窮。

鑼鼓標(biāo)旗巡游是潮汕地區(qū)漢族傳統(tǒng)藝術(shù)的綜合表演。它不同于其它地方和中原地帶文藝游行的一個特點，就是引入了潮州大鑼鼓的“長行套”表演形式。在涂戲和扮景中，同樣采用了不少潮劇曲藝的題材，如《十仙慶壽》、《仙姬送子》、《王茂生進酒》等。這些戲出都是取材于潮劇，蘊含吉祥喜氣意義。

鑼鼓標(biāo)旗巡游不僅具有獨特的地方特色，而且是最具廣泛性的群眾娛樂活動，每逢開展這種活動，男女老少不分階層、不拘貧富，傾巷而出，夾道觀看，人山人海，為其它活動所罕見。鑼鼓標(biāo)旗巡游為傳統(tǒng)節(jié)日增加了祥和歡慶的節(jié)日氣氛，促進社會的和諧。因而保護好這項民俗活動對促進地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和建設(shè)和諧社會皆有重要的價值。