葬式

瑤族葬式多樣，大致有如下五種：

第一種是一次性土葬。即葬后不再遷墳，這在部分勉瑤、金門(mén)瑤、八排瑤、布努瑤和平地瑤中都比較普遍，墳土為窩頭形和長(zhǎng)方形兩種，一般不為死者樹(shù)碑立傳。

第二種是先行土葬，三年后拾骨放入金壇，再移至干燥向陽(yáng)的石巖里安放，不加土埋。也有的請(qǐng)地理先生看好風(fēng)水，再將金壇進(jìn)行土葬的。這在廣西來(lái)賓、宜山等縣的勉瑤中比較盛行。

第三種是露天停棺葬。這在廣西金秀瑤山的花蘭瑤中盛行。把死者放入棺內(nèi)，抬至山野露天停放，棺下墊上兩根木頭或石頭，棺上搭個(gè)簡(jiǎn)單的茅棚以遮雨、擋陽(yáng)光。待三年后再把尸骨放金壇轉(zhuǎn)為土葬。

第四種是巖洞葬。主要在廣西南丹縣白褲瑤地區(qū)。即把死者的尸體放入棺材送至巖洞停放，不加土埋。有的一個(gè)巖洞停放好幾副棺材，這種葬俗，與他們所居住的地理環(huán)境有關(guān)。

第五種是先火化，后土葬。這是廣西金秀拉珈瑤地區(qū)的一種葬俗。即人去世后，把死者放入棺內(nèi)，為死者舉行打道場(chǎng)儀式，然后將死者的棺材架于干柴之上，撬開(kāi)棺蓋，往棺內(nèi)點(diǎn)火焚化。再將骨灰放入金壇，移至墳地進(jìn)行土葬。

第六種是林中掛葬。如廣西金用拉珈瑤的嬰兒不幸死亡時(shí)，即把亡嬰用布裹好裝入竹籃或竹筐里，掛于樹(shù)上，意思是讓其脫胎換骨，重轉(zhuǎn)人世。