且看王維詩《九月九日憶山東兄弟》：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！惫糯仃柟?jié)，人們要插戴茱萸避邪，插戴菊花祈求長壽。王維在詩中遙想兄弟們頭戴茱萸登高時，一定會發(fā)現(xiàn)少了自己這個親人，含蓄地表達(dá)兄弟間互通互感的溫馨親情。又如蘇軾《吉祥寺賞牡丹》：“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。醉扶歸路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。”表現(xiàn)自己灑脫超然、自適詼諧。黃庭堅的絕筆詞《南鄉(xiāng)子》稱“花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁”，白發(fā)簪花，不知憂愁，身處逆境，年紀(jì)衰老，仍然具有開朗豁達(dá)的胸襟。南宋張元干《菩薩蠻》：“春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。插花還起舞，管領(lǐng)風(fēng)光處。把酒共留春，莫教花笑人?！痹~中沒有傳統(tǒng)的傷春嘆老，而是插花起舞的不服老，同樣表達(dá)的是豁達(dá)樂觀。周邦彥寫薔薇謝后的《六丑》：“殘英小，強(qiáng)簪巾幘；終不似，一朵釵頭顫裊，向人欹側(cè)?！眲t對比花事盛濃時佳人簪花和眼前花事已敗不堪簪取，從而表達(dá)惜花的心情。詩詞中男子簪花的形象，簪花者為寫詩者自己，多借簪花表達(dá)自己的思想感情和精神面貌。

然而在俗文學(xué)小說《水滸傳》中，男子簪花是另一番風(fēng)味。短命二郎阮小五出場“斜戴著一頂破頭巾，鬢邊插朵石榴花，披著一領(lǐng)舊布衫，露出胸前刺著的青郁郁的一個豹子來”。小霸王周通到劉太公莊上搶親，“小嘍啰頭巾邊亂插著野花”。病關(guān)索楊雄在薊州做兩院押獄，兼充市曹行刑劊子手，“有一首臨江仙詞，單道著楊雄好處：兩臂雕青鐫嫩玉，頭巾環(huán)眼嵌玲瓏。鬢邊愛插翠芙蓉。背心書劊字，衫串染猩紅。問事廳前逞手段，行刑刀利如風(fēng)。微黃面色細(xì)眉濃。人稱病關(guān)索，好漢是楊雄”?！叭硕剂w英雄領(lǐng)袖”的浪子燕青“腰間斜插名人扇，鬢邊常簪四季花”。《水滸傳》里，英雄好漢簪花，鮮花與草莽、嬌艷與粗獷、美麗與獰厲、芳香與血腥，真乃極不協(xié)調(diào)也，然而又是極其真實的。因為在古代，就男子來說，不分身份地位年齡，都時興簪花?！端疂G傳》寫草莽英雄簪花，只是這種習(xí)俗的生活還原。然而，卻把從來鮮花與女子、鮮花與士大夫的寫法全顛覆了。鮮花與女子相得益彰，是和諧的、美的；鮮花與士大夫，其中有老夫鮮花的對比，視覺上會有雞皮鶴發(fā)與嬌艷欲滴的反差、不和諧之感，但是老夫們抒寫的懷抱超越了這種表面的不和諧，精神世界的豐盈和鮮花一樣有充沛的活力?！端疂G傳》里，草莽英雄簪花，給我們更多的是感觀的刺激。在刺激中使讀者獲得閱讀的滿足，正是小說等俗文學(xué)的一個特點(diǎn)。