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    1. 廬江盛橋鎮(zhèn)垅埂村一帶的龍燈風(fēng)俗

      格格氏

      廬江盛橋鎮(zhèn)垅埂村一帶的龍燈風(fēng)俗

      每年的春節(jié)期間,在廬江盛橋鎮(zhèn)垅埂村一帶,人們總要走村串戶地玩龍燈。所到之處,鑼鼓喧天,鞭炮陣陣,熱鬧非凡,給當(dāng)?shù)氐拇迕駧?lái)熱烈的節(jié)日氣氛。

      相傳在唐貞觀年間,老天久旱無(wú)雨,百姓們苦不堪言,天上玉皇大帝知道民間的災(zāi)情后,立馬指令一條白龍去長(zhǎng)江取水降雨,以緩解人間的旱情。白龍接到指令,騰云來(lái)到長(zhǎng)江上空,當(dāng)看到人間旱情嚴(yán)重,莊稼無(wú)收時(shí),不禁動(dòng)了惻隱之心,便多取了些水去降雨。有道是天上一滴水,人間流成河,結(jié)果造成了人間山洪暴發(fā),一下淹死了很多人。玉帝知道后,便派人將白龍斬首。白龍被斬后,托夢(mèng)給了唐朝皇帝李世民,訴說(shuō)了自己的冤情。太宗李世民夢(mèng)醒后,便下旨讓人按他夢(mèng)里的白龍形狀,用竹篾扎成龍的身子,一節(jié)一節(jié)的,頭尾共有九節(jié),然后用紙糊上,在紙上畫出許多鱗片,讓人燒香膜拜,以示祭祀。后來(lái),人們?cè)邶埖纳眢w內(nèi)點(diǎn)上蠟燭,到了夜晚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一條真龍。人們又把一節(jié)一節(jié)的龍身,用繩套連接在一起,扛在肩上走村串戶,到處玩耍。從此,玩龍燈這一習(xí)俗一直在民間沿襲下來(lái)。

      到了民國(guó)年間,某年突發(fā)大水,這龍燈竟然隨白湖的水漂流到了一個(gè)名叫大朱墩村的湖埂上,當(dāng)?shù)匕傩諅儾恢朗呛挝?,就撈起?lái)扛回村。不久,有人沿著白湖岸邊尋訪到此,告訴了村人龍燈的這段傳說(shuō)。村民們見(jiàn)這龍燈挺好看的,就選在過(guò)年期間玩起來(lái)。

      到了1947年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,當(dāng)時(shí)駐扎在河?xùn)|馬頭嘴(今居巢區(qū)沐集兆河)的一支國(guó)民黨軍隊(duì),經(jīng)常到河西一帶村莊騷擾老百姓。據(jù)說(shuō)有一天,村民們把龍燈扛出村外祈求天下雨,正好國(guó)民黨軍隊(duì)又來(lái)了,一個(gè)姓馬的連長(zhǎng)覺(jué)得很可笑:這竹扎紙糊的東西還能讓天下雨?便叫手下把龍燈的兩只眼睛挖掉。也不知是龍燈真的顯靈了,還是一種巧合,天真的下雨了,而馬連長(zhǎng)沒(méi)走出村口就倒在地上喊頭疼,嚇得半死。不久,他便把龍燈請(qǐng)到他的連部去。此時(shí)在白湖一帶活動(dòng)的游擊隊(duì),知道這一情況后,便化裝成老百姓去看燈,這樣,游擊隊(duì)在當(dāng)天晚上就一舉殲滅了這支國(guó)民黨軍隊(duì)。龍燈為革命也作出了貢獻(xiàn)。

      解放后,國(guó)家統(tǒng)一規(guī)范地方的名稱,村里人就把原先的“大朱墩”村名改成龍埂,意思是當(dāng)年龍游到了湖埂上,來(lái)此落了戶,這里定是龍地。后來(lái),在“龍”字右邊加上個(gè)“土”,這樣就成了現(xiàn)在的“垅埂”。

      文革時(shí),龍燈被當(dāng)作“四舊”一把火燒掉了。在上世紀(jì)八十年代后期,地方政府為了豐富農(nóng)村的文化生活,鼓勵(lì)村民們?cè)诖汗?jié)期間重新玩燈,縣文化局每年還補(bǔ)貼一點(diǎn)資金作費(fèi)用,到了正月十五,還邀請(qǐng)龍燈去縣城表演。如今,玩龍燈已被當(dāng)作是一種地方文化,給當(dāng)?shù)剞r(nóng)村增添了一片快樂(lè)祥和的節(jié)日氣氛。