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    1. 甘肅慶陽(yáng)華池的婚嫁風(fēng)俗

      春燕

      甘肅慶陽(yáng)華池的婚嫁風(fēng)俗

      說(shuō)媒

      老話說(shuō)的好:天上無(wú)云不下雨,地上無(wú)媒不成親。華池自西周以來(lái),就推行包辦婚姻,即說(shuō)媒。自周代始,已設(shè)立媒官。男女長(zhǎng)到一定年齡,雙方就得有人說(shuō)合,稱(chēng)說(shuō)媒為提親。說(shuō)合的人叫媒人。媒人一般都較能說(shuō)會(huì)道,不僅要熟悉男女雙方家道基本情況,而且要準(zhǔn)確的向男女雙方及其父母說(shuō)清雙方情況,盡可能隱惡揚(yáng)善,使雙方了解對(duì)方的長(zhǎng)處。還要勤于跑腿,牽線搭橋,奔走撮合。男女兩方婚事大的方面如果取得一致后,要引導(dǎo)男女雙方相親,問(wèn)八字,換庚貼,送禮等,直到新人進(jìn)了洞房,才算完成任務(wù)。

      婚禮中關(guān)于媒人的說(shuō)詞

      桌子方,碟子圓,快把媒人請(qǐng)上前。說(shuō)是古,道是今,前年流傳到如今。天上有個(gè)牛郎會(huì),地上有個(gè)兒女親。天上無(wú)云不下雨,地上無(wú)媒不成親。媒人就是一桿秤,把兩家事情都拿定。鴨子過(guò)河憑水哩,媒人說(shuō)媒憑嘴哩。媒人長(zhǎng)了八哥嘴,你把男女雙方都說(shuō)美。提起哪家女兒巧,一氣能說(shuō)十個(gè)好。模樣俊俏人能干,針線茶飯都齊全。又能寫(xiě)來(lái)又能算,初中畢業(yè)上了師范。提起哪家男子漢,一表人才真少見(jiàn)。農(nóng)活樣樣都熟練,提耬下籽揣麥秸。揚(yáng)場(chǎng)使用左右锨,高中畢業(yè)還能招干。為把兩家事說(shuō)成,媒人沒(méi)少跑路程。哪怕下雨和刮風(fēng),哪怕雪水凍成冰?;纳脚艹砂茁防玻浑p鞋底子磨透啦。兩頭子氣都受夠啦,終于把大功成就啦。涮油餅子吃夠啦,兩個(gè)親家不問(wèn)啦。請(qǐng)媒人,往前走,事主請(qǐng)你來(lái)喝酒。前幾天請(qǐng)你你不在,今個(gè)順便把你來(lái)招待。酒淡的,皮薄的,饃饃連青帶粘的。湯又淡,面又爛,幾個(gè)菜碟都爛的。瞎瞎好好你不要嫌,這是事主心一片。七個(gè)雙,八個(gè)單,再加兩個(gè)往上端。媒人布衫放中間,鞋和襪子放兩邊。酒一壺,肉兩方,白面饃饃盡你裝。皮薄禮當(dāng)你收上,下回發(fā)媒再商量。

      看家

      男女雙方見(jiàn)面后,如沒(méi)有不同意見(jiàn),則由媒人告知女方何日到男方“看家”。看家,就是看男方的家道及財(cái)產(chǎn)、生活狀況的貧富程度。舊時(shí)看家,一般由女方父親、兄弟兩三人去到男方家中,詳細(xì)觀察住處、牛羊牲口,占有土地、家產(chǎn)等情況。去時(shí),帶點(diǎn)禮物做為見(jiàn)面禮。男方要用酒肉好飯熱情款待。新時(shí)代看家已淡化,但此風(fēng)俗猶存。

      說(shuō)彩禮

      男女青年經(jīng)過(guò)相面看家后,都覺(jué)得滿(mǎn)意,交換龍鳳帖后,可由媒人同男青年父親提上煙酒(均為雙數(shù))等禮品,直接到女方家商定彩禮。古舊時(shí),商定禮錢(qián)數(shù)目,均以雙數(shù)為吉數(shù),還要商定衣服、鞋襪、家用器具、化妝品的數(shù)量及質(zhì)量。雙方對(duì)言定的彩禮意見(jiàn)取得一致后,就決定訂婚日期。

      彩禮,也稱(chēng)聘金,舊時(shí)指男女訂婚或結(jié)婚時(shí),由男方付給女方貨幣或財(cái)物。吳自牧《夢(mèng)梁錄·嫁娶》載:“次后擇日則送聘,富家當(dāng)備三金送之,則金釵、金鐲、金帔墜是也?!爆F(xiàn)在華池彩禮風(fēng)氣依然盛行,有的不僅三金,還要不少數(shù)目的現(xiàn)金,包括零花錢(qián)、衣裳錢(qián)等等,粗略算來(lái)將近十萬(wàn),當(dāng)然只是平均水平。本人認(rèn)為,這是一種陋習(xí),亟需革新,多少有情人就是因?yàn)檫@個(gè)而被拆散!