遠(yuǎn)花燈戲，主要流傳于鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣的青溪鎮(zhèn)和舞陽(yáng)鎮(zhèn)，是一種古老獨(dú)特的傳統(tǒng)戲劇。以青溪花燈最有特色。

青溪花燈，2009年9月30日，被公布為貴州省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，黔東南州第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，2006年12月30日，被公布為鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)花燈主要發(fā)源于青溪，花燈戲，主要流傳于鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣的青溪鎮(zhèn)和舞陽(yáng)鎮(zhèn)，是一種古老獨(dú)特的傳統(tǒng)戲劇。青溪地處武陵山脈過渡地帶，距中國(guó)歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)45公里，歷史悠久，交通便利?；魬蜻@一民間藝術(shù)形式有史書記載的，最早見于清乾隆《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志》“風(fēng)俗”條目中載：“九月二十七日俗傳五顯靈誕日，集百戲，具金鼓旗蓋迎賽，觀者云集”?；魬騺碓丛诋?dāng)?shù)孛癖娭袀髡f不一，傳統(tǒng)花燈是供宮廷達(dá)官貴人飲酒作樂的歌舞表演，由于一歌女逃出宮而流傳民間，故稱“民間花燈”。

花燈戲大都在春節(jié)時(shí)與龍燈、故事等表演形式在同一時(shí)間內(nèi)進(jìn)行，是春節(jié)期間城鄉(xiāng)文化活動(dòng)中較為活躍的文藝形式，并一直傳承至今?；絷?duì)即是人物扮裝舞扇進(jìn)行花燈表演。由于活動(dòng)時(shí)間、場(chǎng)地的限制，花燈戲過去都是以二人轉(zhuǎn)式的表演，人物一男一女（女為旦妝）以表兄妹相稱，春節(jié)街頭隨龍燈會(huì)演出。大的花燈隊(duì)從幾十人到上百人不等，一男一女在前引路上場(chǎng)表演，眾男女在后手持花扇、彩綢、甩帕載歌載舞，有問有答地盡情表。唱詞內(nèi)容多是恭喜新歲，四季吉語(yǔ)，喜慶歡樂，應(yīng)時(shí)賀詞。這類唱詞有的是固定的，有的是即興編湊以隨不同場(chǎng)地或主人家身份而巧妙變化?；舻姆棿虬绻艠愦蠓?，制作精美，折射出濃郁的民間文化內(nèi)涵。為花燈戲伴奏的樂噐有鑼、鼓、叉、嗩吶、竹笛、二胡、琵琶、月琴、板胡、三弦等。青溪花燈主要有“雪花飄”、“五更調(diào)”、“賀調(diào)”、“采花調(diào)”、“梳妝調(diào)”等20多個(gè)花燈曲調(diào)?；魬蚬?jié)目有：《十打調(diào)》、《四季歌》、《雪花飛》、《彩龍船》、《姻緣錯(cuò)》、《采花調(diào)》、《南山打筍》、《開田歌》、《鬧春耕》、《表妹扯蔥》、《補(bǔ)缸》、《比古調(diào)》等10多種，代表性傳人有王洪昌、劉其剛、謝辛、丁志堅(jiān)、皮長(zhǎng)欽等等。

青溪是有名的花燈之鄉(xiāng)，花燈老藝人王洪昌、劉其剛門下有幾個(gè)徒弟，丁志堅(jiān)、皮長(zhǎng)欽是其中佼佼者。他們從師傅那里學(xué)到了許多傳統(tǒng)花燈曲調(diào)和表演套路。有了深厚的功底，在后來的花燈表演和配譜大曲中就左右逢源，得心應(yīng)手。1957年，青溪花燈選調(diào)省里參加全省首屆工農(nóng)業(yè)余文藝匯演。省里從事音樂專業(yè)的同志對(duì)他們能表演，又能譜花燈曲的農(nóng)民十分賞識(shí)。2006年，丁志堅(jiān)、皮長(zhǎng)欽被評(píng)為貴州省“花燈王”。自全縣第一屆工農(nóng)業(yè)余文藝會(huì)演以來，青溪花燈曾參加過縣內(nèi)第二、三、四屆文藝會(huì)演，三穗會(huì)演、劍河會(huì)演、黔東南州第二屆文藝會(huì)演以及榕江會(huì)演，貴州省第一屆工農(nóng)業(yè)余文藝會(huì)演，西南民兵昆明會(huì)演。在十多次文藝會(huì)演中，鍛煉成長(zhǎng)了一大批花燈文藝骨干。

1958年縣里組建花燈劇團(tuán)，主要演員包括（三穗、岑鞏、鎮(zhèn)遠(yuǎn)）大多數(shù)是青溪花燈能手鄭培云、丁志堅(jiān)、皮長(zhǎng)欽等。

2009年青溪鎮(zhèn)被文化部命名為“中國(guó)花燈藝術(shù)之鄉(xiāng)”。2011年青溪鎮(zhèn)被省文化廳命名為貴州?。ɑ簦┟耖g文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。