每天一早，達(dá)爾扈特人斯迪都會走進(jìn)成吉思汗陵后殿供奉成吉思汗和夫人孛爾帖靈柩的靈包，首要工作是給供案上的長明燈加滿酥油，讓這盞神燈的火焰能夠穿越歷史的長河，永無休止地燃燒。自從1227年一代天驕成吉思汗病逝后，蒙古族人民為了永遠(yuǎn)紀(jì)念這位為蒙古民族統(tǒng)一、振興和發(fā)展建立卓越功勛的英雄，一直堅持長年祭奠的制度，到今天，祭祀成吉思汗的“神燈”已經(jīng)整整延續(xù)了780年。

斯迪今年40歲，正式身份是成吉思汗陵祭祀文化辦公室副主任。2004年4月，他接替父親成為一名神圣的“雅木圖”（專司成吉思汗祭祀的人員）。成吉思汗的守靈人——達(dá)爾扈特人傳到斯迪這一輩已經(jīng)是第39代。

成吉思汗陵旅游區(qū)管理委員會副主任那楚格介紹說，蒙古民族祭祀成吉思汗的活動，每年都有數(shù)十次之多，分為大型祭奠和小型祭奠，每次祭祀都有固定的日期和規(guī)模。

“每年農(nóng)歷三月二十一是一年中祭祀活動規(guī)模最大和最為隆重的一次?！蹦浅裾f，這天當(dāng)金色陽光撒滿青色草原的時候，虔誠的達(dá)爾扈特人把成吉思汗的“銀棺”從“八白室”（供奉成吉思汗及其家人靈柩遺物的白色氈賬）“請”到2.5公里外的甘德爾敖包東草灘上，舉辦盛大的祭典，成千上萬的蒙古族民眾從四面八方趕來參加，場面壯觀。

“清朝政府指定500戶達(dá)爾扈特人專門祭祀成吉思汗，如今已經(jīng)發(fā)展到了2000多戶，但其中負(fù)責(zé)成吉思汗陵守護(hù)和祭祀的僅有少部分。”斯迪說，他擔(dān)任“雅木圖”一職是按照傳統(tǒng)世襲制，父親傳授給他的祭祀知識對外界仍然嚴(yán)格保密。

斯迪的父親、67歲的朝魯巴特爾老人告訴記者：“達(dá)爾扈特人祭祀的知識和規(guī)矩都是父子之間口口相傳，這套堅持了780年的祭祀制度非常完整、珍貴，已經(jīng)入選中國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在正在申報世界文化遺產(chǎn)?！?/p>

那楚格說，成吉思汗祭祀主要表達(dá)了蒙古民族對長生天、祖先和英雄的崇拜，已經(jīng)成為蒙古民族文化的重要組成部分。目前，曾經(jīng)一度失傳的《成吉思汗祭祀金書》已由達(dá)爾扈特人重新編撰完成，共制作兩套，一套由成吉思汗陵檔案館永久保存，另一套專供達(dá)爾扈特人祭祀使用。新聞背景：成吉思汗靈柩西遷與回遷

一代天驕成吉思汗的安葬地至今無法考證，但在內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市伊金霍洛旗境內(nèi)的甘德爾山岡上，有一個供奉祭祀成吉思汗靈位和遺物的“八白室”（八個白色氈帳），人們稱其為成吉思汗陵。