過(guò)去石門(mén)土家人舉辦嫁女喜事，都要用火驅(qū)邪避煞，遣鬼逐魅。嫁女之夜，雞鳴時(shí)候女家發(fā)轎出門(mén)，男方迎親的人立即點(diǎn)燃四把火把，女家拿兩把到堂中掃邪，男方拿兩把護(hù)照新娘出門(mén)，沿途照轎，護(hù)轎。如果白天出嫁，則兩盞馬燈，走在迎親隊(duì)伍前面開(kāi)路，路上馬燈不準(zhǔn)熄滅，然后放至洞房，亮至通宵，俗稱(chēng)“罩邪燈”。

有人說(shuō)這是遠(yuǎn)古黑夜“搶婚”的遺俗。但據(jù)載，“搶婚”并不在黑夜，即使在黑夜，亦不能有火把，有火把豈不招至追逐!我們可以理解為“搶婚”遺俗，但更應(yīng)理解為火能驅(qū)逐山精野魅，護(hù)照平安更恰當(dāng)些。因?yàn)檫h(yuǎn)古人類(lèi)童年時(shí)代，火自身因有神秘感令人畏懼、驚嚇，從而產(chǎn)生火有神秘力量的觀念。

石門(mén)縣土家族人成婚之時(shí)，當(dāng)花轎抬到男方朝堂門(mén)外，新娘下轎準(zhǔn)備進(jìn)郎家時(shí)候，卻遇到了一堆火。這堆火是用谷草加上麥穗燒著的，谷草燃燒時(shí)發(fā)出嗶啵的響聲，像放鞭炮一樣，男家知客事還要在火上加上一些油和鹽，火燃得更旺，炸得更響。擔(dān)當(dāng)點(diǎn)火任務(wù)的姑娘必須是新郎的近親，石門(mén)俗稱(chēng)“搽油的”。另外還有一個(gè)舉火燎轎的小男孩，必須父母雙全，叫做“圓滿(mǎn)娃”。

花轎一到門(mén)口，搽油的走上前“打轎”，然后“撒轎”，撒的是麥子、黃豆、花生之類(lèi)，接下來(lái)是“燎轎”：由圓滿(mǎn)娃領(lǐng)著，搽油的跟著，指揮花轎圍繞火堆轉(zhuǎn)一個(gè)回合。然后搽油的把火把和鹽巴撒在火堆上，火又燃又炸起來(lái)，而且冒出一陣濃煙，走下花轎的新娘子看見(jiàn)濃煙和火苗，怕燒了新衣，更怕燒到自己，想從火邊繞過(guò)去，這時(shí)圍觀的人都喊“跨過(guò)來(lái)，跨過(guò)來(lái)，跨了火才好?！毙履镒庸淖阌職庋杆?gòu)幕鸲焉峡缌诉^(guò)去。如果再不跨火，搽油的只好拉起新娘子跨過(guò)火堆。圍觀的就發(fā)出“哦哦”的歡笑聲。

新娘子經(jīng)煙火熏后，方能進(jìn)男家，否則不準(zhǔn)跨進(jìn)男家門(mén)，石門(mén)俗稱(chēng)“跨火”。有的地方俗稱(chēng)“燒四眼”。石門(mén)把懷孕婦稱(chēng)作“四眼人”，據(jù)說(shuō)“四眼人”摘李子、棗子吃，那棵李子樹(shù)、棗子樹(shù)都會(huì)死。因?yàn)橥良夷信幸愿铻槊健耙昂稀绷?xí)俗，“野合”時(shí)可能被邪氣纏身，也可能“野合”懷有身孕成了“四眼人”。因此，跨火是用火重?zé)履镒由砩系囊皻?、邪氣。總之，那閃爍的火焰，那嗶啵的響聲和濃濃的煙象征著一種威力，將邪妖除盡。

由此可見(jiàn)，婚嫁中打火把、跨火習(xí)俗就是以火驅(qū)魔之舉動(dòng)，是崇拜煙火圣潔威力的原始信奉。