值得一提的是，每年清明或九龍峰譚公誕時(shí)，香港、南洋、新加坡等東南亞國家的惠籍人士或在外省工作的惠州人，回鄉(xiāng)掃墓或朝山進(jìn)香，離開惠州時(shí)亦會從這幾家較大的年畫經(jīng)銷店買回幾幅珍藏或懸掛。

另外也有一些小店，大多也是文具、鑼鼓店、香燭檔等，臨春節(jié)或清明前，都會到這幾大家門店去批發(fā)大捆大捆的年畫代銷。這些紅紅綠綠的年畫，或懸掛、或“臥地”或“坐臺”，如春花叢叢，使平日暮氣沉沉的老城添注了幾分活力。

惠城木版年畫的代表作，應(yīng)是《老鼠嫁女》。這是年畫作者根據(jù)民間習(xí)俗創(chuàng)作的。舊俗，農(nóng)歷除夕之夜，戶戶都在屋墻角或門邊點(diǎn)亮一盞小油燈，給送親的老鼠照路，并流傳這樣的故事：從前，有戶人家養(yǎng)了一只饞貓，因偷吃了兩條魚而被人揍了一頓，于是貓兒下定決心，要乘老鼠嫁女之機(jī)來個(gè)“一網(wǎng)打盡”向主人立功贖罪。鼠族們得知這個(gè)壞消息，經(jīng)商量決定派鼠大哥帶上禮貼及禮物去收買貓。禮貼寫道：“本宅小鼠嫁女，略送薄禮表心意，鮮魚四條香酒二，奉送貓公勿嫌棄”。饞貓收禮高興得很，開懷暢飲，喝得酩酊大醉，先前的諾言早已忘凈……在年畫藝人的筆下，《老鼠嫁女》是這樣的：一隊(duì)老鼠從畫面走來，隊(duì)伍里有司樂的、打彩的、提燈的、吹嗩吶的、鳴金、敲鼓的、送禮的，隊(duì)伍中間是幾個(gè)轎夫抬著一頂花轎，轎里坐著蓋有紅頭蓋的擬人化老鼠新娘，正含情脈脈，憧憬著即將到來的良辰美景……這幅年畫意味深長，可謂家喻戶曉。

1916年左右，惠城的一些大商店內(nèi)，又出現(xiàn)了在廣告畫上加印日歷的月份牌年畫，這種年畫，既能美化店面，又可查看日歷，很受惠城群眾的歡迎。月份牌年畫的創(chuàng)始人是上海的周慕橋，他原是畫國畫的，后吸收西洋畫技法創(chuàng)新，畫法接近單線平涂，但還沒有用炭粉擦。

1919年，惠城一些大商店已懸掛使用擦炭粉、形象十分逼真的掛歷年畫。開始使用此法的是鄭曼陀、周柏生等，后來又相繼出現(xiàn)了杭樨英、金梅生、李慕白、金雪塵等新秀，繪畫技巧更超過前輩，對月份牌年畫又有所發(fā)展。這些年畫各具風(fēng)格，中西結(jié)合；色彩濃艷，對比強(qiáng)烈，講究透視、投影，故立體感強(qiáng)，構(gòu)圖飽滿，博得惠城群眾喜愛。但當(dāng)時(shí)惠城仍未有這種年畫賣，要去廣州買，而廣州也是從掛歷年畫的發(fā)源地上海購進(jìn)，所以即使是商家，掛這種年畫的也不多，而且價(jià)格也貴，小本生意人不敢奢侈(畫價(jià)約中等收人之人半個(gè)月薪水)。因此種種原因，掛歷年畫也成了惠州一些大商店特別的“裝飾”，為這些商店提高知名度起了意想不到的作用。不久，湖苑與吉慶堂至廣州購進(jìn)掛歷年畫零售。1920年后，隨著掛歷年畫的不斷降價(jià)、質(zhì)量更好，好多年畫店都有掛歷年畫零售。各商店大多普及，中等經(jīng)濟(jì)收入以上的家庭也大多買來懸掛。

惠城人喜愛年畫，惠城的美術(shù)工作者也喜歡創(chuàng)作年畫，自辛亥革命后至解放前夕，幾次在城鎮(zhèn)或各學(xué)校年度的美術(shù)展覽中，年畫都占有一定的比例，多以水粉、國畫、木刻、剪紙等形式表現(xiàn)，內(nèi)容也很豐富，既有歷史題材的戲曲故事，民間傳說，更有不少是描繪惠州西湖、羅浮等風(fēng)光名勝，令觀眾興趣盎然。

解放后，年畫作為廣大人民群眾喜愛的通俗畫，更受到黨和政府的關(guān)注。專業(yè)及廣大業(yè)余美術(shù)工作者也在繼承的基礎(chǔ)上不斷深入開拓，一幅年畫中，運(yùn)用水彩、水粉、粉彩等不同工具不同畫種齊上陣的現(xiàn)象已不鮮見，只要對表現(xiàn)主題有利的就用。例如一幅山水年畫，除了可以用純國畫、木刻、剪紙、水彩、水粉、粉彩畫等畫種表現(xiàn)外，也有人選取各畫種技法的精華應(yīng)用在畫面上。如水彩畫技法與原料對表現(xiàn)水的透明、流動性質(zhì)感特別好，于是便以此法描繪水，并在一些盛開的花上運(yùn)用，使它們顯得更生動新鮮；水粉畫對石頭、野坡、動植物、人的肌膚表現(xiàn)力較強(qiáng)，有一種深厚度與力度，作者也借用之……凡此種種，說明當(dāng)時(shí)惠城年畫作者已在傳統(tǒng)的水粉年畫(當(dāng)代年畫應(yīng)用最廣泛的畫種)上大膽革新、大膽突破，并取得成績。另外，就國畫而言，也不再是寫意、工筆那樣涇渭分明，寫意國畫中有工筆成分、工筆國畫中有大寫意的環(huán)境襯托。用國畫繪制的年畫中，所用的工具、原料也不局限于固有的筆墨、顏料，可視情況大膽用上水彩、水粉等原料、用上油畫筆……

有趣的是，惠城年畫創(chuàng)新者除年輕一代外，更有老一輩的作者，如薛秀亭老畫家的一幅描繪永福寺遺址幽靜風(fēng)光的年畫，用色與技法大多是國畫式，但亭邊小花草，天空云彩等也用了較重的水粉，卻顯得很協(xié)調(diào)，更有質(zhì)感與情趣。

上世紀(jì)五十年代中期至“文革”前，各大城市美術(shù)出版社大量發(fā)行各種形式的年畫，且價(jià)格便宜，一般對開彩色年畫，形象逼真，題材多樣，價(jià)錢也只有一角三分錢、最貴的也不超過三角伍分(此為大堂用的年畫)。真是又平又靚。民間印的年畫在惠州城鎮(zhèn)開始失去市場。以后隨著送戲送書畫下鄉(xiāng)活動的開展與交通環(huán)境的不斷改善，連深山的農(nóng)家逢年節(jié)也改貼城市機(jī)印的年畫了。原有的年畫刻者(絕大多數(shù)是農(nóng)民)改為刻壽桃模、龍風(fēng)餅?zāi)５饶景嬗∧?，售給城鄉(xiāng)的居民作年節(jié)自制糕點(diǎn)小食的印模。