玉皇閣

這里是具有近600年歷史的道教圣殿玉皇閣，一般人把“玉皇閣”的“閣”念gé，天津人卻把它叫做“玉皇閣（gǎo）”。其始建時間，有人說是唐代建立的，也有人說是明洪武元年建立的，不過它到底是哪個朝代的，誰也說不清楚。

其實在很久以前，玉皇閣是一個建筑群，但是因為年久失修，再加上當時戰(zhàn)亂頻繁的原因，這些建筑就只剩下一座清虛閣了。不過這座建筑保存的還是不錯的，里面的雕塑和彩繪都完好無損。它的建筑風格在當時也是比較少見的，比如，別人的樓頂都是用黃色琉璃瓦，但它樓頂?shù)膭游锏袼苡玫膮s是綠色琉璃瓦。在現(xiàn)在的天津，玉皇閣不算什么特別高的房子，但是在當時，它可是天津的至高點之一，所以每到九月九日登高望遠的時候，老百姓們就會登上玉皇閣，祈求身體健康，步步高升。雖然只是一個美好的祈福愿望，但是朋友們也不妨試試！

祈愿樹

在玉皇閣左右兩側有兩棵海棠樹，名“祈愿樹”。

相傳是金童玉女的化身。金童玉女是玉皇大帝座前侍從，農歷正月十五是金童的誕辰，掌管人間命運、財運和福壽；農歷閏十月廿九為玉女誕辰，掌管民間婚姻、善惡與家庭。這兩棵祈愿樹左為“天長”，右為“地久”，其內含不言而喻。

戲樓

天津最早的露天舞臺——戲樓，也是天津最早的群眾自娛自樂場所。戲樓是木結構樓臺式建筑，坐東朝西，東通海河，西向宮前廣場，上面是戲臺，下面是通道，還可以過馬車。原先的戲樓距離天后宮只有5米，周圍都是低矮的平房，顯得擁擠雜亂，文革時戲樓被拆毀，我們現(xiàn)在看到的戲樓是1985年時重建的，高12米，寬10米，進深11.5米，抱柱貼金楹聯(lián)上寫：“望海闊天空千帆迎曉日，喜風清云淡百戲祝豐年”。在過去，戲樓是酬神演出的主要場所，每年農歷3月23日天后娘娘華誕這一天，酬神演出就達到了高潮，后來日本侵略軍占領天津后，戲樓終止了酬神演出活動。

鼓樓

它是天津的發(fā)源地和歷史上政治，軍事，經濟文化中心。在洪武三十一年，明太祖朱元璋病故，朱棣發(fā)動了“靖難之役”，他奪取皇位后，于1404年在天津設衛(wèi)，同年修建了天津城即老城廂，并以鎮(zhèn)東，安西，定南，拱北命名四個城門。它也是鼓樓商業(yè)街的前身。

鼓樓其實并沒有鼓，實際是鐘樓。樓上原有一副對聯(lián)： 高敞快登臨，看七十二沽往來帆影；繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲 。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提醒市民的作息時間，與人們日常生活密切相關，因此鼓樓被列為天津衛(wèi)三宗寶，即鼓樓，炮臺，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改造成果展，四層為鐘樓，新鐘重達3噸。新建鼓樓又以新的風姿成為天津的象征。

聯(lián)升齋刺繡藝術博物館

“津門老字號”聯(lián)升齋刺繡，創(chuàng)始于1893年，至今已有一百多年歷史，清朝末年就以刺繡轎子、新娘服飾等精品而聞名一時。2004年設立聯(lián)升齋刺繡藝術博物館，展覽面積900平米，展品300余件。主要展示著名蘇繡大師沈壽在津史以及聯(lián)升齋刺繡藝術代表作品。

展品包括媽祖文化刺繡展品、集蘇繡及湘繡之所長又獨具天津地方特色的仿真繡作品、天津民俗文化旅游題材的新秀品等。館內有現(xiàn)場刺繡表演，還復原展示了刺繡老作坊，集互動性、觀賞性、趣味性于一體。代表性展品：刺繡作品《天后圣跡圖》。

天津華夏鞋文化博物館

1911年創(chuàng)始于天津，享譽津門百年老店老美華鞋店籌建的華夏鞋文化博物館，于2010年5月18日，在天津古文化街開館。

這里展示了中國近5000年鞋設計和鞋文化的發(fā)展，它匯聚了包括船型鞋、千層底鞋、云頭綢面木底鞋等千余種鞋產品，既有古代遺存物也有后期仿制品，展柜內則對各種鞋類的起源、用途、民俗做了詳細的文字介紹。您還能親自感受舊時制鞋、售鞋，甚至是纏足的場景。代表性展品：三寸金蓮、龍靴。

益得成鼻煙文化展覽館

館內展出了瀕臨滅絕的非物質文化遺產“鼻煙”的所有相關展品，包括各類聞藥、傳統(tǒng)器皿、歷史照片、傳統(tǒng)制作的工具等。鼻煙是在研磨極細的優(yōu)質煙草粉中，摻入麝香等名貴藥材，并在密封蠟丸中陳化數(shù)年以至數(shù)十年后而成，與紙煙不同的是，它不用點燃、不冒煙、不污染環(huán)境。經營鼻煙近260年的天津老字號—益德成，原坐落在估衣街，制作工藝非常講究，當年在全國開設多家分號，生意十分紅火。