澳門蓮峰廟（又名蓮峰寺）是澳門三大禪院之一，與普濟(jì)禪院、澳門媽祖廟并稱為澳門三大禪院。位于提督馬路與關(guān)閘橫路交界處。始建于1592年，古名天妃廟，規(guī)模小，供奉天后娘娘。至清朝時(shí)起多次翻修、擴(kuò)建。正殿為二進(jìn)，首進(jìn)是天后殿，供奉天后圣母；二進(jìn)為觀音殿。正殿兩側(cè)分別為武帝殿和仁壽殿。此外，還建有武帝殿、仁壽殿、醫(yī)靈殿、神農(nóng)殿、沮誦殿及金花娘娘痘母殿。

在廟前空地則建有林則徐全身石像和澳門林則徐紀(jì)念館。廟內(nèi)亦設(shè)有澳門目前唯一的廟學(xué)—普濟(jì)蓮峰學(xué)校。

在廟前空地則建有林則徐全身石像和澳門林則徐紀(jì)念館。廟內(nèi)亦設(shè)有澳門目前唯一的廟學(xué)—普濟(jì)蓮峰學(xué)校。整座廟宇橫連三間，前后兩進(jìn)。首進(jìn)的中殿供奉天后娘娘，殿前有方亭一座，曾為官吏辦案的駐節(jié)處之用；二進(jìn)的中殿供奉觀音。首二進(jìn)之側(cè)殿分別供奉關(guān)帝、醫(yī)靈大帝、神農(nóng)及金花娘娘等神祇。清朝起經(jīng)過(guò)多次重修擴(kuò)建，始成今之規(guī)模。

在廟宇的名稱上，古名為天妃廟。由于廟內(nèi)供奉了觀音與關(guān)帝，而寺名卻只“天妃”，在文人墨客眼中甚為不妥。直到清嘉慶年間，香山知縣許乃來(lái)按西岳華山廟的先例，手書門額“蓮峰廟”三字，從此天妃廟改成了蓮峰廟。到清光緒年間廟宇大修時(shí)，才將此三字做成了匾額，高懸于廟門之上。蓮峰廟的供奉格局也保持至今，成為有別于其他寺廟的一大特色。

蓮峰廟由中國(guó)官府和本澳商人出資共建，不僅可供民間祭祀，同時(shí)也作為赴澳公干的中方官員的駐節(jié)公所。公元1836年9月2日，欽差大臣林則徐得人密告有大量鴉片從澳門進(jìn)入內(nèi)地的消息后，他帶著總督鄧廷禎一道親臨澳門視察。到澳門后，在蓮峰古廟中接見(jiàn)了葡澳官員，申明禁令，并深入澳門，收繳鴉片、驅(qū)逐鴉片販子。故今蓮峰廟外立有林則徐雕像及其紀(jì)念館。它留下的不僅僅是歷史名勝，也許更多的是中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家主權(quán)和正義的浩然天氣！

廟內(nèi)有一石荷池，每當(dāng)夏日荷開(kāi)，蓮葉滿塘，香遠(yuǎn)益清；還有一幅栩栩如生，砌有神龍、巨鯉的壁畫，造型奇特。

在天妃殿前有一亭式臺(tái)座，亭上懸一巨大的心型橫匾，讓人參悟不透其中禪機(jī)。其實(shí)此處是明清時(shí)代地方官員到澳審案的臨時(shí)公堂，而這塊心型橫匾時(shí)刻警惕著：為人為官，凡事須有良心。踏進(jìn)廟門，可見(jiàn)天妃端莊而坐，雍容華貴；其后為觀音殿，供奉著大慈大悲的觀音菩薩；左側(cè)為關(guān)帝殿，供奉著三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名將關(guān)羽，配祀關(guān)平、周倉(cāng)；右為仁壽殿，奉祀著神農(nóng)始祖；在觀音殿后是文昌殿，供奉著文昌帝蒼頡，文昌殿后供奉著金花娘娘和痘母娘娘，她們是產(chǎn)婦嬰兒的保護(hù)神。

雖然蓮峰廟中的塑像與祖國(guó)大江南北眾多寺廟中的塑像相比并無(wú)多少特色之處，但是一座寺廟內(nèi)同時(shí)供奉著觀音、關(guān)帝、天后等人們崇拜的偶像，佛、神、人和平共處，各自的信徒也都相安無(wú)事，這就顯得很特別了。這種儒釋道三種文化渾然天成的現(xiàn)象，既讓游客不解，也讓游客大開(kāi)眼界。這種奇特的、可能只有澳門才存在的現(xiàn)象，實(shí)在是處于特殊地理位置、有著特殊歷史際遇的澳門中西文化融匯貫通的最好例證。

林則徐紀(jì)念館于1197年11月在蓮峰廟內(nèi)落成，以贊揚(yáng)林則徐不畏強(qiáng)權(quán)，勇敢禁毒的高尚品格。館內(nèi)藏有虎門銷煙、澳門昔日風(fēng)貌等圖片，以及林則徐和朝廷之間的通訊數(shù)據(jù)。此外，還有各種船只的模型：清代的中國(guó)軍艦、葡萄牙航船和存放鴉片的船等。在紀(jì)念館的中央，擺放了真人般大小的模型，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)林則徐接見(jiàn)外國(guó)官員的情形。最后，觀眾還會(huì)看到吸食鴉片的器具，以提醒人們不要忘記毒品的禍害。

蓮峰廟旁有一塊刻有葡國(guó)盾徽亞婆石，石上有“1848”字樣，為當(dāng)年葡萄牙人進(jìn)占關(guān)閘，開(kāi)辟馬路時(shí)所置。根據(jù)其習(xí)慣，每“發(fā)現(xiàn)”一方土地，必勒葡國(guó)盾徽于石上為憑。