一妻多夫的女性文化(3)
泰平子
一妻多夫,節(jié)約資源的最好方式
站在鏡頭前面的格榮定珠一家稍稍有點不適,因為他們已經從外部世界中得知這樣的婚姻可能有點“異樣”:格榮定珠和兄弟永爭只瑪娶了同一個女人——取品。因此,兩兄弟在合影時故意拉開了一米左右的距離――一段令人深思的距離。
這就是滇藏沿線一些藏族村寨令人驚訝的婚姻現實:幾個兄弟娶一個女人。
當《中國國家地理雜志》組織的“大香格里拉”科考隊深入云南省迪慶藏族自治州德欽縣濃霧頂村,他們對一妻多夫的婚姻狀況感到意外,但是隨著調查的深入,謎團被逐漸揭開――土地缺少,人口膨脹,這或許是最適合橫斷山區(qū)峽谷生存的婚姻。
“我們家是祖?zhèn)鲙讉€兄弟娶一個女人的。”格榮定珠說。家里的分工非常明確:弟弟負責放牧,他負責農田,妻子負責管理家務和內政。一個穩(wěn)定的大家庭才能富起來;他們有兩個孩子,兄弟倆從來沒有考慮過哪個孩子是誰的;離婚?他們從來沒有聽說過。
考察隊發(fā)現,一妻多夫的形成與地理條件有關,這里處于橫斷山脈區(qū)域,到處是高山峽谷;河谷氣溫高,適合耕作,山間或山頂是草場,只能放牧。這是中國最特殊的區(qū)域之一:半農半牧區(qū),這決定了一個男人對農、牧不能兼顧,一妻多夫家庭的兩個或兩個以上的男人正好可以解決這個矛盾。
如果兄弟中間有人愛上了別的女人,大家就會把他“嫁”出去――這會遭到全村的恥笑,因為他在逃避扶持一個大家庭的責任。