鴻鈞一氣化三清，三清分別為元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，道德天尊又被稱為太上老君，這三清都是道教的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。鴻鈞道人是我國道教的鼻祖，我國最傳統(tǒng)的宗教就是道教，鴻鈞道人是道教三清的師父，為后來道教和佛教部分融合作出了巨大的貢獻(xiàn)。

一、鴻鈞為什么要一氣化三清

鴻鈞道人也就是鴻鈞老祖自認(rèn)為是世間道教第一人，當(dāng)時沒有人可以跟鴻鈞道人作斗爭。鴻鈞道人的修煉時間最長，法力最為深厚，但是當(dāng)鴻鈞道人和楊眉大俠進(jìn)行斗爭時，兩人征戰(zhàn)了數(shù)回合后，鴻鈞道人不幸落敗。自從失敗以后，鴻鈞道人每天都過得很憋屈，終于有一天氣得吐出了一口精血，這口精血中含有鴻鈞道人高深的道學(xué)本領(lǐng)，分別化作元始天尊、靈寶天尊和太上老君這三位高手。

二、鴻鈞對于三清的意義

鴻鈞道人的一口鮮血化成了三清，這三清分別對應(yīng)了天才、地才和人才，天時地利人和是道家學(xué)說所重視的一點(diǎn)，太上老君、靈寶天尊、元始天尊也分別對應(yīng)了天才、地才、人才，這三清是將鴻鈞道人所有本領(lǐng)的延續(xù)以及發(fā)揚(yáng)，太上老君、靈寶天尊和元始天尊也各自在天才、地才、人才方面深入探究，利用道教的方法，不斷提高自己的能力，最終三人合計(jì)的總和實(shí)力要超過鴻鈞道人。

三、三清對于人間的意義

三清并不是統(tǒng)治集團(tuán)，他沒有統(tǒng)治的人類，執(zhí)掌著人類的大權(quán)，三清只是我國傳統(tǒng)道教“道”的體現(xiàn)，和人間老子“德”是相對，鴻鈞道人是天上道教思想研究最透徹的人，而老子則是人間道家學(xué)說的創(chuàng)始人，所以三清與老子的結(jié)合是道與德的結(jié)合，合稱為人世間最善良，真誠的道德。三清一直指導(dǎo)著人類的思想，對人類弘揚(yáng)著道德，希望用道的思想給人類帶來福音，為人類謀得幸福。