在南太平洋的帕勞島上，有一種奇特的風(fēng)俗。那就是女人錢（又稱Udoudra Belau）。女人錢在人類物品交換史上是一種奇特的東西，對(duì)帕勞諸島上的人民而言是更是有不同尋常的意義。這些被串成一串的女人錢通常被使用在與嬰兒出生、死亡、婚姻、甚至于是蓋新的房子與選舉有關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗上。這種奇特的交易方式已經(jīng)在帕勞施行了幾個(gè)世紀(jì)了，英國(guó)海上艦隊(duì)的亨利威爾森船長(zhǎng)（Captain Henry Wilson）是史上第一個(gè)將它記錄下來(lái)的人，英國(guó)同時(shí)也在1783年征服帕勞。帕勞人自有一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)來(lái)對(duì)應(yīng)這種奇特的交換習(xí)慣。

誰(shuí)也不知道這種串珠似的女人錢是時(shí)么時(shí)候、由誰(shuí)傳入帕勞的。此俗，類似中華習(xí)俗中新娘出嫁時(shí)，娘家給的“壓箱錢”。

德國(guó)人在1899到1914年間首先將貨幣以德國(guó)馬克的形式帶入帕勞，但是他們?nèi)匀槐Ａ袅藗鹘y(tǒng)的女人錢。接著日本人在1914到1944年間又把日?qǐng)A引進(jìn)帕勞；至此，德國(guó)馬克被日?qǐng)A全部取代。在帕勞的歷史上，日?qǐng)A成為第一種介入傳統(tǒng)交換行為的貨幣，成了女人錢之外的另一種選擇。第二次世界大戰(zhàn)之后，美金又將日?qǐng)A取而代之，一直被帕勞人使用到今日。

當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)老在日本統(tǒng)治時(shí)代一度喪失其統(tǒng)馭的力量，之后又重新掌控傳統(tǒng)與習(xí)俗，女人錢于是又再次活躍起來(lái)。在當(dāng)今的帕勞社會(huì)中，女人錢并不能拿來(lái)買東西，但卻是傳統(tǒng)與習(xí)俗中極其重要的主角。女人錢在帕勞人眼中的價(jià)值并不隨著時(shí)間流逝而減少。

雖然在現(xiàn)代的帕勞社會(huì)中許多年輕人并不清楚女人錢的種類與名字，但他們都十分明白女人錢的重要與社會(huì)價(jià)值。如果你把一條貴重的黃金項(xiàng)鏈與一串女人錢擺在帕勞女人的面前，大部分的帕勞女人會(huì)選擇女人錢。對(duì)一個(gè)帕勞女人而言，脖子上戴一串女人錢彰顯出她是來(lái)自一個(gè)有錢的家族或是嫁給一個(gè)有錢人，表示她被這家族所重視，所以她才有佩戴女人錢的權(quán)利。女性通常是戴一個(gè)由黑色細(xì)繩串住的單一女人錢；但是當(dāng)有重要場(chǎng)合時(shí)，她們便會(huì)佩戴一整串的女人錢，稱做『Iek』。千萬(wàn)不要在帕勞人面前拿黃金與女人錢來(lái)相比，因?yàn)榭赡軙?huì)被當(dāng)?shù)厝?尤其是老一輩的人)評(píng)為寒酸、俗不可耐的。