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    1. 桂林的太歲文化(3)

      煙波的藍(lán)

      為什么說(shuō)桂林的太歲文化很有名呢?

      桂林市內(nèi)有個(gè)獨(dú)秀峰,獨(dú)秀峰下有個(gè)靖王府。靖王府背倚獨(dú)秀峰,因其建在龍脈上,故曾在歷史上出現(xiàn)過(guò)多位王爺,這些王爺很重視太歲文化。有位王爺叫朱佐敬,他把60個(gè)太歲刻在了獨(dú)秀峰王城景區(qū)的太平巖洞壁上,保佑每個(gè)在位的王爺。而且他把自己的太歲刻在玉石上,時(shí)刻佩帶在身邊。重視太歲的朱佐敬王爺也就成了靖王府最長(zhǎng)壽,最有政績(jī)的王爺。

      廣西高官?gòu)埓笕耍瑥闹熳艟吹奶珰q文化里看到了太歲的作用,在慈禧太后在她60大壽的時(shí)候,他特意請(qǐng)人拓了個(gè)慈禧專的太歲圖進(jìn)貢給慈禧,結(jié)果在眾多進(jìn)貢的奇珍異寶中,他進(jìn)而的拓圖脫穎而出,成為讓慈禧最為中意的禮物,慈禧回贈(zèng)了蓋了天章的“壽”字。

      也許真是得了太歲的保佑,慈禧在風(fēng)雨飄搖的大清帝國(guó)竟然活到七八十歲。張大人也是那場(chǎng)盛宴中唯一得到回贈(zèng)的人。后被張大人把慈禧的“壽”于獨(dú)秀峰南壁,寓意“壽比南山”。此“壽”字蓋有天章,為中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的僅有的二副蓋有天章的石刻中一副。

      慈禧的“壽”字也成為了獨(dú)秀峰下很重要的人文景觀。

      后來(lái)桂林的巖洞也學(xué)習(xí)太平巖洞的做法,把六十太歲請(qǐng)進(jìn)了洞中,巖洞中的太歲文化也就成了一種突出的文化。不過(guò),桂林的諸多巖洞,形成原因相同,但各洞形神迥異,移植雷同的太歲文化于洞中,讓旅客有點(diǎn)煩厭,同時(shí),把神秘的太歲文化也庸俗化了。