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    1. 山西小孩“過三朝”的習俗及來歷

      曉絲

      山西小孩“過三朝”的習俗及來歷

      嬰兒出生后的第三天,叫“洗三”、“三朝”,俗稱“過三天”。這天,要給嬰兒洗浴,在熱水中放入花椒、艾草、槐枝,試好水溫后,由嬰兒的父母或接生婆為嬰兒洗身沐浴,一邊洗一邊口念祝詞:“洗洗頭,做王侯;洗洗腰,輩輩高;洗洗尿蛋,做個知縣;洗洗尿溝,做個知州?!毕赐旰笥眉t布將嬰兒身上擦干,用姜片擦擦關節(jié)地方。給嬰兒擦洗身體,一方面是去污去風,另一方面是驅疫避邪,表示新生嬰兒脫離了孕育狀態(tài)的殘余,開始了人生,進入了社會。晉中平遙一帶,要把產婦身下睡過的草抱出去,叫“起草抱子”。

      過“三朝”,主要親戚都來祝賀,嬰兒的外祖家送雞蛋、小被褥等禮物,呂梁的柳林縣一帶,外祖父要給嬰兒扯三至七尺花紅布,親友們送的禮物,多數(shù)是雞蛋、掛面、紅糖、小米,現(xiàn)在也有送營養(yǎng)品的,主要是讓產婦吃好營養(yǎng)好,多生乳汁,哺育嬰兒健康生長。晉南聞喜等縣親友送給產婦一種叫“火脅”的發(fā)面餅,每個重三四斤。現(xiàn)已改為烤或蒸制,并有了專業(yè)作坊,但名稱照舊。產后三天還給產婦吃“展腰面”,內有面條、雞蛋、豬油、香油和蔥花、香菜,既有營養(yǎng)又催奶。在嬰兒出生12天時,壽陽、河曲等地則要做“半月”,也叫做“小滿月”,但規(guī)模較小。晉南河津過半月稱“走月”,姥姥要把送給外孫的小衣、小襖褲等綴在一卷黑布上帶來,當眾展覽,當?shù)厝朔Q為“看月活”。

      許多地方在嬰兒降生3—9天內,要在產嬰處祭祀謝神。首祭送子娘娘。除供獻面桃、面石榴外,要用整張紅紙剪鞋奉獻,以慰送子往來奔波之苦。平年送12雙,閏年送13雙。另糊一針線包和線轱轆,備娘娘“縫連補綻”。燒時要留下一把紙糊鎖,寓意永留下嬰兒,不要再跟娘娘跑了。

      產婦分娩后,三日不下炕,一月不出門,俗稱“坐月子”,由婆母或孩子的姥姥伺候。產婦的飲食有小米稀飯、掛面、饃頭、雞蛋、紅糖、蔬菜等,清淡爽口,富有營養(yǎng),以保證奶水充足,產婦不得“月子病”。舊時的風俗,怕奶水不多,怕產婦上火,用酒盅量米熬米湯,致使產婦營養(yǎng)不足?,F(xiàn)在多有改進,也適當吃些雞、魚、肉和補養(yǎng)品。產婦坐月子忌用冷水洗手洗臉洗衣物,忌冷風吹屋。俗話說,婦女分娩連骨頭榫都張開了,遭受風寒就會落下“月子病”,主要是筋骨疼痛。嬰兒的尿布,洗凈搭在院里晾曬,一定要在日落前收回,怕陰氣帶人屋內。在一月內產婦忌參加紅白喜事,怕“喜沖喜”或“兇沖喜”,對雙方不利。忌串門,認為產婦血污未凈,怕給別人家?guī)シx氣。忌夜間出門,怕沖犯神煞鬼魅,給嬰兒帶來不利。上黨長治一帶,產婦要在頭巾或帽子上綴一小塊紅布。產后第12天方可出產房門。大早,去廁所須在茅廁墻上貼塊紅紙,別三炷香,才可倒尿盆。39天開始做家務。碾米要在碾軸上裹一塊紅紙;擔水要在井樁上貼紙。此俗現(xiàn)已消失,但頭頂綴紅布仍流行。

      總之,在產期內,產婦和全家人都要格外小,心,以保證產婦身心健康,奶水旺盛,嬰兒無病,HH成長。有些禁忌習俗表面帶有迷信色彩,實質有一定科學道理,如忌風忌冷水忌夜晚出門,因而至今還在流行。

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