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    1. 廣東陸河民俗 河田撐景活動(dòng)

      彩色的夢(mèng)

      廣東陸河民俗 河田撐景活動(dòng)

      以前,廣東省汕尾市陸河縣河田鎮(zhèn)在每年農(nóng)歷正月十九和二十這兩天都要在河田圩(現(xiàn)陸河縣縣城)舉行“撐景”活動(dòng)。這種活動(dòng)已有幾百年歷史。

      何謂撐景?撐景就是:由一個(gè)七八歲的漂亮小女孩站在一條裝在景架中的景莖上。景莖中間兩邊各站著一個(gè)十多歲的小孩。是男孩女孩按節(jié)目而定。整個(gè)景架由八個(gè)年輕彪型大漢用大竹杠抬著、左右兩側(cè)各一個(gè)大漢拿著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的撐桿撐著最上面的小孩,沿著圩市的主要街道游行,供人們觀看。人們觀看撐景的場(chǎng)面十分壯觀,里三層,外三層,水泄不通,樓上樓下都站滿了人,萬(wàn)人空巷。

      撐景也和做戲劇一樣需要道具。它的主要道具就是“景莖”。制造景莖的技術(shù)要求非常高,難度十分大。它是把鋼和鐵經(jīng)過(guò)高爐煅燒和錘煉,掌握適當(dāng)?shù)幕鸷虬阉耙娝?,使它變成一條八米多高的、堅(jiān)硬而富有彈性的細(xì)鐵條。使用這種景莖撐景既安全,又美觀好看?,F(xiàn)陸河地面幾乎沒(méi)有人會(huì)鍛打制造這種景莖了?,F(xiàn)保存完好的四根景莖是河田圩老鐵匠羅蘭欽和他父親制造的。

      除了景莖,還需要“景架”。它是用鋼鐵焊接成的。它有1.5米高,平面1平方米左右。起著支撐景莖和平穩(wěn)的作用。

      另外,每架景還必需四條六七米長(zhǎng)的丫撐。以前,它是青竹做的?,F(xiàn)在是用不銹鋼管做成的。它的作用是:有兩根撐在“景”向前行走時(shí),一左一右支撐在最上面的那個(gè)小孩的襯下,使其不會(huì)左右搖晃,以免發(fā)生危險(xiǎn),確保安全。它還能起到支持那個(gè)小孩體力的作用,使其不容易疲勞,為其壯膽,使其保持飽滿的精神風(fēng)貌。另外兩根用來(lái)?yè)纹鹂罩械碾娋€和繩索等障礙物,使撐景能順利通過(guò)。這幾條長(zhǎng)撐桿的作用可大啦。因此,撐景活動(dòng)的核心是“撐”,離開了“撐”,寸步難行。

      因?yàn)?,撐景的核心和關(guān)鍵詞是“撐”,所以,人們便把它取名為“撐景”,簡(jiǎn)稱“景”。半個(gè)世紀(jì)以前,河田地區(qū)的某位小學(xué)教師把河田過(guò)年的習(xí)俗編成的順口溜中是這樣寫的“……十五十六人看燈,十七十八鬧出神。十九二十人看景,廿一廿二人看戲……”從這首“順口溜”中可以印證它的名字是“撐景”或“景”。

      2007年,河田鎮(zhèn)和陸河縣宣傳文化部門把河田“撐景”改名為“高景”,向國(guó)家文化部申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),獲得批準(zhǔn),申報(bào)成功。當(dāng)時(shí),這一消息傳來(lái),陸河的民眾對(duì)“高景”這個(gè)名詞看起來(lái)卻十分陌生,聽起來(lái)又十分熟悉。因?yàn)榭图以挕案呔啊焙汀敖痪蓖?。人們聽說(shuō)“河田高景”申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)取得成功,誤以為是“河田交警”,摸不著頭腦。不少人提出疑問(wèn):“交警也能申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”?鬧出了較大的笑話。

      2011年農(nóng)歷年初四,河田鎮(zhèn)在陸河縣城舉行盛大的撐景巡游活動(dòng)?;顒?dòng)前后,街頭巷尾、城里鄉(xiāng)下,機(jī)關(guān)學(xué)校、人們相約或詢問(wèn):“看撐景”、“看出景”;“你有看撐景嗎?”或“你有看出景嗎?”幾乎沒(méi)有人說(shuō)看“高景”。

      上世紀(jì)五十年代中期以前,河田圩在每年農(nóng)歷正月十九、二十兩天進(jìn)行撐景。一般是撐四架景,有時(shí)撐五架景。當(dāng)時(shí),整個(gè)河田圩分為五個(gè)“甲”。每個(gè)甲出一架景。但,五甲由于人少,經(jīng)濟(jì)又比較困難,經(jīng)常都沒(méi)有出景。一甲是上圩;二甲是寨肚、田背;三甲是黃爺宮、米街;四甲是馬娘宮、鹽街和大街西片;五甲是帝爺宮等地方。每甲還搭配有農(nóng)村的村寨。如:火山下的村寨就是首甲管轄。以前,那里人的請(qǐng)神書就是這樣寫著:“......惠州府陸豐縣河田首甲火山下......”。每年出景時(shí),各個(gè)甲都要暗中較勁,看誰(shuí)的景出得漂亮好看。每架景都扮著一個(gè)有趣著名的故事。如:“桃園結(jié)義”、“三打白骨精”、“羅通掃北”和“天女散花”等,把“景旦”和“景童”化妝成各個(gè)故事中的人物。小孩們?cè)谏厦娓髯员硌葜约航巧膭?dòng)作,形象非常逼真,吸引著觀眾們的眼球,贏得他們陣陣熱烈的掌聲和大聲的喝彩。每年出景時(shí),各個(gè)甲都暗中較勁,如何裝景都要保密,不給外人看。景撐好后各架景都到禾町頭“匯景埔”集合,接受觀眾評(píng)判那架景裝得最好。

      近年來(lái),河田撐景時(shí)每架景前后都裝有幾兩花車。車上五彩繽紛,寫有大幅祝福標(biāo)語(yǔ),站著各類藝人。有些山歌手還演唱著動(dòng)聽感人的客家山歌呢,吸引著眾多的看客豎耳接聽。

      以前,每年正月十九、二十撐景,河田圩方圓一百幾十里的人都到這里看撐景。近處的人當(dāng)天來(lái);遠(yuǎn)處的人提前一兩天來(lái)。有的人三五成群步行;有的人坐轎;有的人騎馬;有的人坐船。各條通往河田圩的道路車水馬龍,絡(luò)繹不絕。他們大部分都是來(lái)河田圩或附近的親戚家做客。河田圩有的家庭來(lái)了好幾門親戚招待不過(guò)來(lái)了;沒(méi)有親戚的就到旅店住宿。此時(shí),河田圩更加熱鬧,貨幣、商品流通加快,數(shù)量激增,大力拉動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。河田圩儼然成了“大都市”。

      河田“撐景”屬于“飄色”類文藝民俗活動(dòng)。它在東莞等地叫“飄色”;在五華縣稱“扮故事”。他們的做法跟河田撐景基本相同。但,河田撐景具有自己的特色,其特點(diǎn)是“高、奇、險(xiǎn)、美”。因此,河田撐景在海陸豐乃至在廣東省、港澳臺(tái)和東南亞等海外地區(qū)早已聞名,名揚(yáng)四海。它曾多次到省市參加比賽,取得優(yōu)異成績(jī)。2005年10月,它參加廣東省首屆民間藝術(shù)飄色大賽,榮獲銀獎(jiǎng)。被國(guó)務(wù)院文化部門批準(zhǔn)為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。

      近年來(lái),河田撐景不但得到成功的傳承,而且還在不斷地?cái)U(kuò)展創(chuàng)新。我們相信河田撐景這一民俗文化遺產(chǎn)奇葩的前景一定會(huì)更加美好。

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