撈蝦舞流行于廣西德保縣一帶。它形象地描繪了壯族女青年在明媚的春光下，到小河去撈蝦，遇上幾個(gè)男青年在河邊釣魚的情景。

表演的動(dòng)作是撈、扒；演出的方式是兩個(gè)男青年手拿釣魚竿，背著魚簍，在河邊釣魚。不多時(shí)，來(lái)了四個(gè)女青年，她們手拿撈絞，腰系魚籃，下河撈魚蝦。男的向女的打招呼，唱山歌；女的亦唱山歌回答。在男女一問(wèn)一答的嘹亮的歌聲中，男女雙方翩翩起舞，隊(duì)形變化三次，對(duì)唱三次，場(chǎng)面悠然熱烈。唱的歌，其詞多是談情說(shuō)愛(ài)，喜獲魚蝦豐收。

此舞至今仍在民間流傳。

在撈蝦舞中，男的釣魚，女的撈蝦，邊舞邊唱，歌詞寄寓含蓄，情深意長(zhǎng)，耐人尋味。撈蝦舞具有生活氣息濃厚、舞態(tài)優(yōu)美動(dòng)人、以聲帶情的特點(diǎn)。

表演撈蝦舞時(shí)，男女對(duì)歌歌詞通常有一百多句，頭兩句一般是“開(kāi)口唇紅顯黑牙，好像新開(kāi)黃瓜花”， 然后為：

男唱：落水坐竹排，上岸舉樹(shù)根挨，妹呵！樹(shù)根好躲陰，不見(jiàn)姑娘來(lái)，妹呵！

女唱：妹妹撈蝦不易得，媽媽餐餐要吞蕨，哥呵！苦得難挨才撈蝦，不知撈得不撈得？哥呵！撈蝦如果空手回，借哥魚兒千祈給哥呵！（第二、三次歌詞從略）

傳說(shuō)

傳說(shuō)有個(gè)名叫珍姐的壯家姑娘，時(shí)常與姐妹們到淺水灘、小河旁去捕魚撈蝦，河邊也常有小伙子們結(jié)伴釣魚。他們常對(duì)唱山歌，互致問(wèn)候，表達(dá)友誼和愛(ài)情。于是撈蝦舞便流傳了下來(lái)。

珍姐達(dá)汪調(diào)

一說(shuō)

“達(dá)汪”即撈蝦之意。珍姐達(dá)汪調(diào)為壯族民間小調(diào)，一般用于表演撈蝦舞時(shí)男女對(duì)唱情歌，流行于廣西德?？h。傳說(shuō)珍姐是一位美麗善歌的姑娘，常到河邊捕魚撈蝦。為了向珍姐求婚，男青年們亦來(lái)到河邊捕魚撈蝦，并對(duì)唱情歌，所唱曲調(diào)稱為“珍姐達(dá)汪調(diào)”。該調(diào)旋律音階為（6）7123，優(yōu)美抒情，富有歌唱性，民族風(fēng)格鮮明，地方特色濃郁，獨(dú)具一格。

二說(shuō)

廣西壯族自治區(qū) 社會(huì)科學(xué)院壯學(xué)研究中心潘其旭教授（ 德保籍）對(duì)這種解釋提出了不同看法，他認(rèn)為： “珍姐”這個(gè)詞是一個(gè)女孩子的名字，是附會(huì)的，其實(shí)這個(gè)詞來(lái)自 壯語(yǔ)的“玩?！?，在德保話中叫做“zaemz zez”（標(biāo)準(zhǔn) 壯文為guhcaemz），而“達(dá)汪”更不是什么撈蝦的意思（德保話里的‘撈蝦’普遍叫做 sonjnyauh），而是壯語(yǔ)的“ dahvaengz”（河、深淵）的意思，“珍姐達(dá)汪”合起來(lái)應(yīng)該是“在河淵邊玩?！敝?，而后來(lái)這種曲調(diào)發(fā)展到了近代變成了撈蝦舞的伴奏小調(diào)，就有人附會(huì)到了“珍姐撈蝦”的意思，“zaemz zez”一詞也變了音調(diào)而成為了人名“zaemq zeq”（珍姐）。