大田

白紙黑字?jǐn)M婚約、聘金不夠欠條來湊

在三明地區(qū)，大田娶妻聘金最高已經(jīng)可以說是無人不知了。在大田廣平、建設(shè)、奇韜等三個大田后路鄉(xiāng)鎮(zhèn)，聘金都在十萬以上。而且這個價格是要通過雙方各派各方有威望的族人或親戚到女方家進(jìn)行面對面談妥的，談妥之后還要紅紙黑字寫下一式兩份的民間婚約，這個婚約里是一定要寫明具體聘金的：人民幣多少，大洋幾個。聘金數(shù)目的多少雙方都不愿意定得過高或過低。因為過高了，擔(dān)心被人說“你家女兒金子做的?！”或“顯擺，帶壞頭！”，過低了，雙方也都會反對，擔(dān)心被人說“你家女兒又沒缺胳膊少腿，為什么要比人家少?！”或“他家的媳婦這么便宜，不會有什么問題吧?”。 而在大田，女婿聘金不夠，給岳父岳母打欠條也是常有的事。

但實際在紅紙黑字訂了婚后，這個聘金很多情況下只是一個數(shù)字，你什么時候給這個錢，要分幾次給，要不要給清，完全取決于男方的家境的寬裕情況和支付意愿，如果家境不好或不甚寬裕，或男方有重要的事需要錢，男方完全可以在結(jié)婚后分三年、五年或者10年來付，甚至不付，直到哪一天男方家有了閑錢再付也可以。你分期付或者不付，也幾乎不會有哪一個老丈人或丈母娘會向女婿、女兒家追討所欠聘金的，甚至在別人問起的時候，為了顧及女婿或自己的面子，還會替女婿說差不多付清了。

泰寧

婚前幾天開始“哭嫁”，出嫁前媒人“鎮(zhèn)轎”

舊時新娘在結(jié)婚的前幾天就開始“哭嫁”，用委婉纏綿的曲子唱出對新生活的向往和對娘家的不舍?，F(xiàn)代新婚雖因臉上畫有彩妝不便“淚雨滂沱”，但還是會在父母兄弟輪流進(jìn)屋話別時流下不舍的淚水。穿結(jié)婚禮服，掛桂圓項鏈和護心鏡，披“軟嫁衣”(象征著鳳冠霞帔)、套結(jié)婚喜鞋，最后蓋上紅蓋頭后，新娘的腳就不能再沾上娘家的塵土(意為不要將娘家的風(fēng)水帶走)，要站在鋪著紅毯的米篩上。待吉時一到，由舅舅抱到廳堂上“頓?！?。頓福即離嫁，新娘在司儀的主持下拜別祖先、父母，接受父母送的十果(豆子、桂圓、花生、紅棗等吉利的果子，意味著多子多福)。新娘上轎前，先由媒人試坐，稱為“鎮(zhèn)轎”，然后抱新娘入轎，鎖轎，鎖匙交給轎夫。

裁縫、廚子輪流“罵彩”

在結(jié)婚日的前三天，男方便張燈結(jié)彩，辦“起嫁酒宴”，款待親友。新娘的裁縫登上四級的木梯(現(xiàn)多為板登)，為新房掛門簾，意味著新娘新郎從此成家立業(yè)、內(nèi)外有別了。裁縫邊登樓梯邊高聲“罵彩”(亦為唱彩)：“一步樓梯一步長，兩步樓梯喜洋洋，三步樓梯生貴子，四步樓梯合家歡”。掛簾禮畢，吉時一到，便要舉行新娘入門儀式。新娘入門之前，先由大廚師“攔門”，即將所有邪氣攔在門外。大廚師含一口酒水、一口鹽水，朝門外噴去，取意為“久廷”。再高擎一只舅舅送的大公雞“罵彩”：“手擎雄雞似鳳凰，鳳凰尾巴高又長。高的比那千擔(dān)米，長的勝過壽無疆……”唱完后用刀劃悲觀雞喉，將公雞繞喜轎劃一圈，涂上一抹雞血。又在大門檻上涂一抹雞血，以祭轎神、驅(qū)邪避晦，轎夫乘此連忙將喜轎抬入喜堂。

連裁縫、廚子都要齊上陣，這泰寧人結(jié)婚還真不是一般地講究！

建寧

女兒出嫁稱“行嫁”，“嫁娶婚”共七步

建寧人女兒出嫁稱行嫁。其風(fēng)俗保留了中原民族的古風(fēng)，極為鄭重和隆重，主要的精髓是“父母之命，媒妁之言”，對婚姻產(chǎn)生主宰作用，同時講究“門當(dāng)戶對，明媒正娶”，婚姻形式以“嫁娶婚”為主。其過程就女方來說有開八字、議婚，過禮，送接，開剪，行嫁，背禮數(shù)客，做滿月，割早禾和住長年。

開剪。女兒出嫁的月前，男方會帶新娘去購置布料，女方則撿好吉日，請裁縫師傅到家里裁縫新郎新娘喜日穿的服裝，做被帳等，女兒則忙繡花做鞋，繡圍裙等。到行嫁日，裁縫師傅則可以敲男方一個不菲的“裁縫禮”紅包。

行嫁，又稱坐花轎。喜日頭天，男方要把女方辦酒宴的豬肉、雞、鴨、糯米、豆子等貼子寫定的彩禮一應(yīng)送到女家。迎親之日，男方準(zhǔn)備好花轎現(xiàn)在則準(zhǔn)備好彩車，請德才較高的族人作“起嫁客”，請一個能說會道的人作“背禮數(shù)客”和媒人率領(lǐng)迎親的隊伍，在鼓樂爆竹聲里前往女家，到女家吃早飯。

做滿月。這里說的做滿月可不是孩子滿月，而是女兒出嫁滿一月時，娘家人會送做針線用的藤盤、剪尺等，以祝女兒成為婦人;送兩個火籠，以祝女兒家的日子火旺，還有女兒在娘家穿的舊衣服等。這是女兒行嫁喜慶的余音。