曹埠鎮(zhèn)位于江蘇省如東縣南部，與通州區(qū)毗鄰，有如東縣南大門之稱。如東縣曹埠鎮(zhèn)于2001年3月由原來(lái)的飲泉、曹埠、孫窯三個(gè)鄉(xiāng)合并而成，其中飲泉原隸屬掘港區(qū)，曹埠、孫窯隸屬馬塘區(qū)，在許多習(xí)俗上存在著不同，但也有的習(xí)俗是相同的。

在春節(jié)、清明、端午、中秋等大的節(jié)日習(xí)俗上基本差不多，但在一些細(xì)節(jié)上還存在著明顯的差異。比如春節(jié)，飲泉人一般在年初二開(kāi)始拜年，女兒女婿肯定會(huì)回娘家，曹埠、孫窯就不一定，有的人家拜年，有人家不拜年，不過(guò)近年來(lái)隨著生活水平的不斷提高，曹埠、孫窯人也基本上家家拜年了。

在婚嫁習(xí)俗上，穩(wěn)婚（唯一）、訂婚（押貼）、織貼、送日期、迎娶、回門、會(huì)親等程序都是一樣的，但在送日期的細(xì)節(jié)上還有不同，飲泉男方送日期選擇結(jié)婚前一個(gè)月對(duì)應(yīng)的日子，稱“對(duì)月日期”，曹埠、孫窯不一定非要對(duì)月，比較多的是選擇前一年由介紹人去送中秋禮，女方就知道意思了，再具體商量結(jié)婚的細(xì)節(jié)，比如開(kāi)門封兒、梳頭封兒、煖轎封兒、坐席封兒等等一系列繁雜的禮節(jié)。會(huì)親的細(xì)節(jié)也不同，一般男方先邀請(qǐng)女方的親戚來(lái)吃飯，男方讓老親戚陪同，飲泉人家會(huì)親，坐位子時(shí)盡量由女方安排座位，因?yàn)榕绞煜で闆r，該由誰(shuí)坐一席還是二席比較有數(shù)，一般女方來(lái)的人較多，幾乎有來(lái)往的親戚都到，而曹埠、孫窯的人家會(huì)親時(shí)安排座位由男方安排，男方必須問(wèn)清楚情況才能決定由誰(shuí)坐一席還是二席，有點(diǎn)為難，而且在會(huì)親的人數(shù)上也有區(qū)別，女方一般只有爺爺、奶奶、外公、外婆、叔叔、伯伯、姑媽、嬢嬢、舅舅、姨媽等最親的人才會(huì)去男方會(huì)親。還有一點(diǎn)不同，飲泉、曹埠、孫窯的一部分女方去男方家會(huì)親，男方家不留宿，據(jù)說(shuō)是留宿的話，兒媳婦會(huì)掛念娘家，心思不能早日到婆家，孫窯還有一部分人家會(huì)親時(shí)留宿，表示熱情，即使兩親家相距不遠(yuǎn)也要留宿，哪怕留住一個(gè)老人也一定要留。

在祭祖的的習(xí)俗也有一點(diǎn)差別，清明時(shí)飲泉人家嫁出去的女兒一般會(huì)回娘家上墳燒紙，如果父母健在，有的還會(huì)上爺爺奶奶的墳，曹埠、孫窯這種情況少一點(diǎn)，甚至有的老觀點(diǎn)還認(rèn)為嫁出去的女兒只能在清明當(dāng)天來(lái)家里送紙錢等祭祀品，不可以直接送到墳頭，防止別人誤解為沒(méi)有后人了。飲泉一部分人家嫁出去的女兒可以在自己家里辦道場(chǎng)時(shí)增加已故父母的牌位，這在曹埠、孫窯是不可能的事，嫁出去的女兒只要娘家還有人在是絕不可以立牌位紀(jì)念的。

俗話說(shuō)“十里不同風(fēng)，百里不同俗”，此話一點(diǎn)不假，一個(gè)小小的曹埠鎮(zhèn)，在民風(fēng)民俗上就有很大的差別，以上只是列舉了幾個(gè)，其實(shí)還有很多，只要生活中稍加留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不同。但總的來(lái)說(shuō)，隨著年輕人的外出活動(dòng)增加，民風(fēng)民俗正在逐漸淡化，這也是時(shí)代發(fā)展的必然。