林氏大宗祠位于莆田市仙游縣城內(nèi)街濟(jì)川巷，始建于宋政和三年（1113 年），曾遭到破壞，又幾經(jīng)修繕，至今保留著明代的建筑風(fēng)格，目前是福建省內(nèi)規(guī)模最大、保留最完整的祠堂，為八閩四大祠堂之一。也是仙游縣境內(nèi)少有的明代民間紅磚浮雕藝術(shù)品，被譽(yù)為“莆仙明清古建筑藝術(shù)博物館”。

仙游林氏大宗祠，位于鯉城街道城內(nèi)街濟(jì)川巷31號(hào)，地處金石山南麓，原縣衙之東，毗鄰東門石坊、仙游文廟。目前，整座建筑保留明代風(fēng)貌，結(jié)構(gòu)大方，雄偉壯觀。

宗祠坐北朝南，面寬五間，進(jìn)深兩座，分大門壇、下廳堂、上廳堂，中設(shè)大天池，左右回廊。兩邊為龍虎護(hù)厝，各進(jìn)深八間，共設(shè)八個(gè)小天池。

跨進(jìn)宗祠內(nèi)，是寬闊的廳堂，共有35對(duì)高大的木柱。屋架上下的斗拱與雀替、垂蓮、陀峰、云士、梁下眉、飛木尾、回頭科等相連結(jié)，成對(duì)稱排設(shè)，用材粗壯，看起來(lái)美觀又堅(jiān)固。最?yuàn)Z目的還屬立于大堂中的兩對(duì)大金柱，使整個(gè)廳堂顯得格外莊嚴(yán)雄偉，明敞開(kāi)闊。梁柱均采用重拱偷心造格式，曲線形斗拱撐托，不僅有明代建筑的特點(diǎn)，也使宗祠具有較強(qiáng)的抗風(fēng)抗震的能力，這也體現(xiàn)出古時(shí)建筑特色與科學(xué)價(jià)值。

仙游林氏大宗祠，在福建省祠堂的發(fā)展史上占據(jù)了重要一角。2002年7月，福建省文化廳《八閩祠堂》編委會(huì)將"仙游仙溪林氏宗祠"入編《八閩祠堂大全》。2011年12月24日，省文化廳授予“福建省重要涉臺(tái)文物保護(hù)單位”。2018年11月，福建省人民政府授予“省級(jí)文物保護(hù)單位”。某種意義上，仙游林氏大宗祠享有眾多的殊榮，也是仙游120多萬(wàn)林氏的精神家園，也是海內(nèi)外數(shù)百萬(wàn)仙游林氏后裔的尋根謁祖平臺(tái)。

林氏大宗祠因其建筑藝術(shù)古雅，刻工精致，被譽(yù)為”莆仙明清古建筑藝術(shù)博物館“，有著較高的歷史、人文、藝術(shù)等價(jià)值，為八閩四大祠堂之一。

仙游林氏大宗祠的歷史

仙游林氏大宗祠創(chuàng)建于宋政和三年（公元1113年），距今已有900多年了。初創(chuàng)時(shí)，名為“名宦祠”，正廳供奉林氏太始祖殷少師比干公，以及自周至唐的列代名臣。

明萬(wàn)歷年間（1573-1619年），興泰里濟(jì)川名賢林愛(ài)云對(duì)"名宦祠"進(jìn)行大規(guī)模翻建?？⒐ず?，改名為"忠孝祠"，寄望后昆傳承忠孝家風(fēng)。清同治年間（1862-1875年），再次重修"忠孝祠"，竣工后更名為"仙溪大宗祠"，廳堂命名為"忠孝堂"，堂號(hào)延續(xù)至今。民國(guó)初，宗祠被先后占用為兵站、鹽倉(cāng)。民國(guó)十九年（1930年），在全縣林氏族人的大力支持下，祠宇重修，整修后的祠堂更名為“仙溪長(zhǎng)林大宗祠”。1933年，林氏大宗祠作長(zhǎng)林小學(xué)校址。

成書于1934年的《仙溪林氏大宗祠族譜》（1989年復(fù)印本）中有一篇《整理祠產(chǎn)記》。該篇是由時(shí)任福建省第四行政督察區(qū)保安司令參議林寶琇（邵州裔孫）所寫。文中提到，清同治間，孝廉玉樹(shù)、玉瑯、觀光、廣文、步德、飛山等諸前輩，對(duì)林氏宗祠進(jìn)行重修。民國(guó)以來(lái)，祠宇變成了兵屯，產(chǎn)業(yè)也被侵蝕，長(zhǎng)達(dá)十五年之久。

民國(guó)十五年（1926年），寶琇畢業(yè)自北京回來(lái)，擬就祠堂設(shè)立長(zhǎng)林學(xué)校，以祠堂產(chǎn)業(yè)充作常費(fèi)，未果。1927年秋，玉田旅長(zhǎng)駐扎閩南，林寶琇隨軍幕，轉(zhuǎn)防數(shù)縣。1930年夏，駐扎仙游數(shù)月。剛好營(yíng)長(zhǎng)禹卿關(guān)懷祖德，報(bào)效祖宗心殷，于是召集林氏鄉(xiāng)賢商議重興宗祠，推舉林寶琇為整理祠產(chǎn)委員會(huì)主席，與章甫、義田、尊三、偉丞等，清理舊欠，修理祠堂，并在楓起蓋店房，充為祭祀之資。1934年春，又承第六區(qū)區(qū)長(zhǎng)職，有幸為家鄉(xiāng)服務(wù)。當(dāng)年秋天，孟公衡專員到仙游開(kāi)府，辟寶琇為參贊軍議。

中華人民共和國(guó)成立后，大宗祠作為長(zhǎng)林小學(xué)校址。1951年土改時(shí)，大宗祠產(chǎn)權(quán)并無(wú)變更，1953年并入城廂小學(xué)后，祠堂仍由林姓管理。1958年，被城關(guān)糧站所占，改為長(zhǎng)林糧庫(kù)。2000年冬，城關(guān)糧油貿(mào)易公司要將長(zhǎng)林大宗祠作為"長(zhǎng)林倉(cāng)庫(kù)"拍賣。引起林氏族人的高度關(guān)注，仙游縣林氏源流研究會(huì)向有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)呈送停止拍賣宗祠報(bào)告書，有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同意暫停拍賣。

2002年8月，莆田市姓氏源流研究會(huì)林氏委員會(huì)仙游分會(huì)向縣政府申請(qǐng)舉辦千年祭祖活動(dòng)。2002年9月29日，3000多位海內(nèi)外林氏宗親在林氏大宗祠，舉行了隆重的千年祭祖活動(dòng)。經(jīng)討論，復(fù)稱"仙溪林氏大宗祠"，廳堂仍稱"忠孝堂"。

仙游林氏大宗祠的重修

經(jīng)過(guò)近千年的風(fēng)雨，在無(wú)數(shù)族賢、前輩的努力耕耘下，作為全仙游林氏宗親的共同宗祠—仙游林氏大宗祠在新的歷史時(shí)期，進(jìn)一步煥發(fā)出新的光彩。

如今的林氏大宗祠，莊嚴(yán)肅穆，建筑保留明清式風(fēng)貌，配以出孝、入悌等字眼，祠成繼業(yè)當(dāng)思先祖德、族旺傳家盡見(jiàn)子孫賢，南渡衣冠惟著姓、清源譜牒衍慶余，兒孫立志存高遠(yuǎn)、吾家賜姓初周始，舉族入閩東晉始、詩(shī)禮傳家貫古今等，展現(xiàn)了林氏的根深枝繁、貴胄血脈。

在大廳堂的中央正中拱梁上，懸掛著宋嘉祐六年（1061年）宋仁宗皇帝御書的 “忠孝堂”牌匾。宋嘉祐六年，仁宗皇帝為《林氏族譜》題詩(shī)，親筆御書“忠孝”二字，賜予侍從御史林悅。

宋仁宗為林氏題詩(shī)《嘉佑六年八月十五日賜林悅二首》：“長(zhǎng)林派出下邳先，移入閩邦遠(yuǎn)更延。忠孝有聲天地老，古今無(wú)數(shù)子孫賢。故家喬木盤根大，新出猗蘭奕葉鮮。上下相承同紀(jì)載，三千年所萬(wàn)千年。”

祠堂上廳堂懸掛著兩狀元、一探花牌匾，兩狀元分別為至元六年（1340年）林濟(jì)孫榜進(jìn)士第一，授翰林院修撰，升侍講；至正三年（1343年）林亨榜進(jìn)士第一，官至朝奉大夫；探花為光緒二十一年（1895年）乙末科（衍居文田裔孫）宣春。

林氏裔孫圣人：三一教主林龍江

林兆恩（1517-1598年），字龍江，世稱林子或林龍江、三一教主或三教先生。林龍江是仙游林氏杰出的裔孫之一，因其學(xué)說(shuō)而成圣人。他生于莆田赤柱巷，先祖為莆田九牧林氏始祖披公的堂侄孫欑公之后裔。欑公因事母極孝，以致孝感動(dòng)天，三降甘露，白烏再翔。唐朝貞元十三年（797年），德宗降詔褒民，賜雙闕表門閭，舉族免徭役，世稱“闕下林家”，后裔稱為闕下林氏。

明正統(tǒng)三年（1438年），仙游紫溪出大水，沖毀了林龍江五代高祖林慧祖居地朱紫陽(yáng)村?；酃?dú)身一人被大水沖至莆田，被莆田赤柱巷林梅軒（為九牧林氏后裔）收養(yǎng)，由此，林慧改名為林公耀。三傳至林富，即林龍江之祖父，于1502年登進(jìn)士甲科，官司居大理寺卿，欽錫兵部右侍郎兼都察院右僉都御史，總制兩廣，與尚書鄭紀(jì)同朝為官。林富在世時(shí)與王陽(yáng)明過(guò)甚密，嘉靖十一年（1532年）林富致仕歸鄉(xiāng)，在東巖山設(shè)立講壇，宣揚(yáng)王學(xué)，年輕的林兆恩受家風(fēng)熏陶，深受王學(xué)的影響。林兆恩30歲之前，苦心于科舉。嘉靖二十五年（1546年）林先生赴省會(huì)試，第二次落第，由此決心放棄舉子業(yè)，致力于三一教學(xué)說(shuō)的構(gòu)建，并大力宣傳其學(xué)說(shuō)，建祠授徒。

嘉靖三十年（1551年），林兆恩創(chuàng)立三一教，開(kāi)始招收門徒，創(chuàng)立三一教祠，弘揚(yáng)三一教學(xué)說(shuō)，由是“從萬(wàn)歷二十八年（1590年）到崇禎十年，福建省內(nèi)有19座（教祠）。到了清朝，為他立祠者更是不計(jì)其數(shù)，用他三傳弟子董史的話說(shuō)“當(dāng)代祠宇遍于寰宇’。林子去世后，民間中紛紛建三一教堂“以供遺貌”，“上而延、建、汀、邵，下而晉、安、清、漳，皆有三教堂”。

每年的農(nóng)歷十一月二十五日，是林氏后人舉行大型祭祀活動(dòng)的日子。有來(lái)自海內(nèi)外一千多人林氏后代參與其中，熱鬧非凡。祭祀當(dāng)日，依照傳統(tǒng)習(xí)俗，會(huì)請(qǐng)來(lái)戲班子演戲，還有莆田傳統(tǒng)的“十音八樂(lè)”。