口頭文學(xué)

以口頭創(chuàng)作的形式世代流傳在民間的神話，大概是達(dá)斡爾族民間文學(xué)最古老的形式之一。他們的先祖由于對各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的不理解，創(chuàng)造出種種神話來表達(dá)他們神奇的信念和美麗的向往。

民間故事，是達(dá)斡爾族口頭文學(xué)的重要組成部分。每到夜晚，年輕的后輩聚集在老人周圍，鬧著要聽故事。農(nóng)閑季節(jié)，是鄉(xiāng)間故事大王最為忙碌的時候，人們不僅聚集在他們家聽故事，而且屯中長者還邀請其來家講故事。

反映早期狩獵生活的故事多的“莫日根”(名獵手)為主人公，描述他們的勇敢機智和為民除害的功德。在故事中反面角色的典型代表，是達(dá)斡爾人稱作“莽蓋”的半人半鬼的巨魔。它是個長著三個、五個、九個甚至更多腦袋的龐然大物，渾身是毛，嗜血成性，殘害生靈，掠人妻女，散布瘟疫，是十惡不赦的亂世魔王?！栋焊駹柲崭分v述的正是好獵手昂格爾在他的坐騎的幫助下，歷盡險惡，戰(zhàn)勝九頭莽蓋，救出父親，為民除害的故事。

在這類故事中，莽蓋不僅作為自然界的惡勢力的替身，而且后來被影射為人間的惡勢力。