稍后出現(xiàn)的故事多以美與丑，正義與非義的矛盾斗爭(zhēng)為主題，歌頌正義者，鞭撻貪婪自私者。如在達(dá)斡爾族民間廣泛流傳的《阿波卡提莫日根》、《孟貢胡》等故事，都有這樣的情節(jié)，因病殘而被無情的親族迫害者的后代，在逆境中磨煉成神箭手，憑借他們的智慧和勇敢，在山神坐騎的幫助下，戰(zhàn)勝仇敵。

達(dá)斡爾族的民間故事普遍采用夸張、幻想、比喻和擬人等藝術(shù)手法，像神箭人在疾馳的快馬上能射斷交戰(zhàn)對(duì)手坐騎的一根致命的馬尾；為襯托主人公英勇無比的形象，在勇士征途中設(shè)置不停張馳的天箭和地鍘等凡人難以逾越的險(xiǎn)關(guān)，而后讓勇士憑借其勇敢和智慧，安然闖過。所有這些，使故事具有了浪漫主義色彩，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

敘事詩

達(dá)斡爾人稱為“烏春”，在近期達(dá)斡爾民間文學(xué)中占有重要地位。烏春在各地達(dá)斡爾中流傳最廣，原來多用滿文流抄，甚為人們喜愛，每到農(nóng)暇之時(shí)，由識(shí)滿文或能背誦詩的民間藝人唱誦，男女老幼圍坐靜聽。