八月初一，江蘇武進(jìn)縣有“白龍廟會(huì)”。其傳說(shuō)也屬于“白龍生日”類型：某女河邊洗衣時(shí)吃了漂來(lái)的桃子而有孕，家父責(zé)怪其與人私通辱沒(méi)門風(fēng)，女遂含冤到附近登仙觀跳井。在井中生下兩條小白龍。此后，農(nóng)歷每年八月初一，白龍娘娘都要回故鄉(xiāng)探親，也必有一場(chǎng)好雨相伴。

八月十五中秋節(jié)，安徽省境內(nèi)和香港銅鑼灣大坑地區(qū)有“龍燈會(huì)”。龍用稻草或珍珠草扎成，全身滿插長(zhǎng)壽香，因而被稱作“火龍”。

九月十月，是豐收的季節(jié)。湘西苗族常常在這個(gè)時(shí)候，過(guò)一種古老而隆重的節(jié)日棗“接龍”?！敖育垺庇幸患液鸵徽?。一家“接龍”，在主人家堂屋中，設(shè)神桌一張，擺上紅花利米、水酒、糯米糍粑等祭品；堂屋地下，鋪一床曬簟，擺五盤制成龍形的粑粑，謂之“龍粑”，和一些首飾、繡品、新衣新鞋等。門外，擺大桌一張，擺酒碗等。桌側(cè)立樁，吊捆雞、豬等犧牲。儀式由穿紅披綠的巫師主持，他點(diǎn)香燃燭、敲竹筒、晃銅鈴、鳴鑼打鼓、敬酒念咒，然后將豬雞宰殺，進(jìn)行熟祭。正午時(shí)刻，巫師令主婦攜帶服飾隨他前往寨口井邊“引龍”。沿途上下，插以五色花紙。到井邊后，主婦將首飾、新衣新鞋穿戴在身上，還要頭戴滿花銀帽、身背包袱戥秤，手提清泉一壺。巫師繞井跳神作法，火炮喧天，鼓樂(lè)齊鳴，然后打傘而回。主人和親友在歸途中敲碗歡迎，三跪九叩，接龍入室。到堂屋后，眾人跟著巫師繞神桌三匝，再在堂屋中央神桌下，掘一尺多深的土穴，安放壇罐一個(gè)，將壺中泉水，倒入壇中，加放水酒、銀粉和朱砂，用巖板蓋上，謂之“安龍”。安龍完畢，燒香焚紙，鼓樂(lè)、鞭炮齊鳴，主人向看熱鬧的人們，每人散發(fā)一個(gè)“龍粑”，以示歡慶。

一寨“接龍”，與一家不同，祭龍改用白水牛，而不用豬；在寨子里的公共場(chǎng)坪上設(shè)立神座；“引龍”時(shí)要求每家主婦都參加，按一家“接龍”的裝束，跟在巫師后面，魚(yú)貫而行，蜿蜒如龍，十分壯觀。白天熱鬧一天，晚上還要男女對(duì)歌，通宵達(dá)旦，尤其是那些老歌手們唱“龍歌”，聽(tīng)者云聚，盛況空前。