解下纏足布反而不習(xí)慣

在新中國成立后，小腳解禁的消息傳入北交，一批人開始放棄纏足。但當(dāng)時(shí)30多歲的林依姐知道后卻害怕得躲了起來。當(dāng)時(shí)村里一些纏足的姐妹和她一樣跑到山里，她們實(shí)在無法接受這種“自由思想”，總覺得自己一直以來生活狀態(tài)就要被破壞了。避過風(fēng)頭后，林依姐又回到村里，她也因此成為了最后一批裹腳女人。

“后來，只要?jiǎng)e人看一眼我的小腳，我就懷疑他們要強(qiáng)迫我解開，從?。ü_）習(xí)慣了，放開了反倒不知怎麼生活。”另一位小腳老人陳木楠也曾放棄過，但放足后卻腳掌腫大，無法行走，只得又纏回去?！艾F(xiàn)在很后悔，當(dāng)時(shí)不應(yīng)該纏回去，再堅(jiān)持一下，也許就好了。”

不過村中也有例外，苔菉鎮(zhèn)文化館的林師傅保存著北交村吳氏家族小女兒在解禁后，迫不及待換上新皮鞋的留影。

他介紹，當(dāng)年的吳氏家族稱得上苔菉鎮(zhèn)北交村一帶的望族，吳家小女兒作為少數(shù)受過一定教育的女性，不顧家人反對(duì)，毅然解開纏腳布，成為少數(shù)“新女性”。但當(dāng)時(shí)已40歲的她，小腳早已成形，由于解禁后買不到正常尺碼的皮鞋，只能穿兒童皮鞋。

纏足似乎還有另一個(gè)目的。由于腳小不便于行走，讓女人纏了足就可以防止“紅杏出墻”。如同古代埃及的男人不給妻子鞋穿；中世紀(jì)的歐洲男人為女人制作了貞操帶。而實(shí)際上，在貧窮落后的中國，除了少數(shù)的富裕人家女子外，大多數(shù)小腳女人不得不為生計(jì)而奔波，她們付出的艱辛，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)天足的女人。

纏足作為一種習(xí)俗，也造成了另外一些習(xí)俗的形成，如古時(shí)候山西大同的賽腳會(huì)，就是女人們?cè)谵r(nóng)歷六月初六這天，向人們展示自己的小腳，以博得好評(píng)為榮。

纏足，在歷史上也曾被禁止過。清康熙帝曾明令禁止，太平天國也曾頒布過類似法令。

直到清末，海禁大開，在外來的文化和先進(jìn)的知識(shí)分子不斷呼吁聲中，纏足的風(fēng)氣才非常緩慢地走向滅亡。特別是辛亥革命后，從城市到鄉(xiāng)村纏足才逐漸被廢除。今天，我們還可以看到一些有一雙被稱為“解放腳”或“半裹腳”的婦女，而那些真正的“三寸金蓮”已越來越少見了。

點(diǎn)評(píng)：女為悅己者容。在古代男人眼中，一個(gè)女人最吸引人的地方不是臉蛋，而是一雙蓮足，也就是所謂的“三寸金蓮”，女人為了男人們，忍痛裹足。裹足的陋習(xí)始于隋，當(dāng)時(shí)人們普遍認(rèn)為小腳是最美的，婦女們也將裹足當(dāng)成了一種美德，不惜忍受劇痛裹起了小腳。