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    1. 維吾爾族的喪葬(3)

      控心

      維吾爾葬俗 口頭鑒定

      在維吾爾民間的葬俗中,把死者埋入墳?zāi)怪?,有給死者的一生作一個(gè)口頭“鑒定”的習(xí)俗,這是普遍流行的,但具體作法各地也略不同。在天山以南的和田、喀什等地,下葬儀式一結(jié)束,死者的長(zhǎng)子或其他至親便問(wèn)主持阿訇:“我死去的父親或某某是怎樣一個(gè)人?”阿訇便含出一連串套語(yǔ),中心意思就是證明死者是個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林。

      在有些地區(qū)則不是問(wèn)阿訇而是問(wèn)參加葬禮的眾鄉(xiāng)親,“鑒定”的民主氣氛相當(dāng)濃,人們七嘴八舌,從各自的角度評(píng)價(jià)死者。有的說(shuō)他(她)一生為人很正派善良,從不做惡事;有的說(shuō)他(她)一輩子都很勤勞、廉潔,從不侵吞不義之財(cái);有的則說(shuō)他(她)是好穆斯林,從不耽誤每日的五次禮拜,頌揚(yáng)他(她)的功德和善行。

      對(duì)于個(gè)別印象“不好”的人也不過(guò)是評(píng)價(jià)不高而已,但評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)要在奉教的表現(xiàn)上。對(duì)死者“鑒定”之后,其兒子或其他男性至親還要討眾人的“熱阿孜”?!盁岚⒆巍币辉~,在不同的語(yǔ)言環(huán)境里表示“滿意”、“情愿”、“詳解”等意。由死者的兒子或男性至親當(dāng)場(chǎng)問(wèn)死者生前有無(wú)欠大家的債,這也是維吾爾葬俗中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,其目的是為了讓死者安息。