耍孩兒又名咳咳腔，是大同地區(qū)觀眾所喜愛(ài)的地方劇種。是以曲牌名命名的一個(gè)戲曲聲腔劇種，它源于桑干河中游，曾活躍于大同、朔州及晉西北神池、五寨，內(nèi)蒙的呼和浩特、包頭等地，深受觀眾喜愛(ài)。清代嘉慶、道光年間已有耍孩兒的班社活動(dòng)，它的形成至少在此以前。耍孩兒是祖國(guó)戲曲百花園中的一枝奇葩，被專(zhuān)家譽(yù)為“戲劇史上的活化石”。

起源

耍孩兒約起源于元代，是由金、元時(shí)代盛行的《般涉調(diào)·耍孩兒》曲調(diào)受其他戲曲音樂(lè)和民歌的影響發(fā)展起來(lái)的。至今已有六百年以上的悠久歷史。

關(guān)于耍孩兒劇種的起源，民間有兩種傳說(shuō)。一說(shuō)是：漢元帝時(shí)，昭君王嬙出塞和蕃，出了雁門(mén)關(guān)，眼前一片荒涼，倍感思念家鄉(xiāng)，因而哀慟欲絕，泣不成聲，直到嗓音嘶啞，還是哽咽不止。后人為了紀(jì)念昭君，模仿她的悲切哭聲，編成哀惋歌詞進(jìn)行演唱，幾代輾轉(zhuǎn)流傳，遂成該劇。另一說(shuō)是：唐明皇生下太子啼哭不休，集梨園子弟唱曲取樂(lè)，以逗太子止泣，所唱各曲均不奏效，唯唱此曲后，太子轉(zhuǎn)悲為喜，破啼一笑，唐明皇隨即命名此曲為“耍孩兒”。傳說(shuō)畢竟只是傳說(shuō)，據(jù)有人專(zhuān)門(mén)考證，該劇種真正起源于元代，與元曲有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

清朝發(fā)展

據(jù)應(yīng)縣北樓口關(guān)王廟戲臺(tái)題壁記載：“大清道光十三年六月二十四日有耍孩兒班到此一樂(lè)?！庇纱丝梢?jiàn)，耍孩兒的形成時(shí)間至少也在道光之前，甚至可以追溯到康乾時(shí)期。一開(kāi)始，耍孩兒只在應(yīng)縣、懷仁一帶活動(dòng)，后來(lái)演出活動(dòng)區(qū)域逐漸擴(kuò)大，南到忻州地區(qū)，北至同綏鐵路，直到黃河后套一帶。據(jù)說(shuō)，大約在清末光緒年間，耍孩兒的藝術(shù)已發(fā)展到鼎盛時(shí)期，此時(shí)同地區(qū)各戲曲班社如雨后春筍般地到處興起，每個(gè)班社互相競(jìng)爭(zhēng)，表演藝術(shù)飛快提高，班主們?yōu)榱颂岣咦约旱穆曌u(yù)，互相之間經(jīng)常舉行比賽，俗稱(chēng)“唱對(duì)臺(tái)”。當(dāng)時(shí)，耍孩兒班社如果和其它戲曲班社“唱對(duì)臺(tái)”，則往往是耍孩兒班子取勝。

建國(guó)后

建國(guó)后，業(yè)余耍孩兒劇團(tuán)蓬勃興起，1953年，山西省首屆民間音樂(lè)、舞蹈會(huì)演時(shí)，由名老藝人辛致極(藝名“飛籮面”)趙真和田禾等演出《扇墳》和《送妹》，引起文藝界重視。1954年，便由懷仁縣組織起一個(gè)耍孩兒戲劇團(tuán)，團(tuán)內(nèi)集中了辛致極等十幾名藝人和二十多名男女青年演員；三、五年后便培養(yǎng)出小旦薛國(guó)志(藝名“小飛蘿”)，小生孫友、刀馬旦張俊蘭等一批優(yōu)秀青年演員。之后又成立了應(yīng)縣耍孩兒劇團(tuán)，由于應(yīng)縣耍孩兒劇團(tuán)成立時(shí)間長(zhǎng)，不斷整理改革，長(zhǎng)年流動(dòng)演出，在群眾中影響大，所以，以后把雁北的耍孩兒戲稱(chēng)為應(yīng)縣耍孩兒戲。

藝術(shù)特點(diǎn)

聲音

耍孩兒角色分紅、黑、生、旦、丑五行。以板胡、笛子為主要伴奏樂(lè)器。音調(diào)旋律歡快活潑，婉轉(zhuǎn)嘹亮。唱曲以正板和慢板為主，既有固定曲牌，又靈活多變。它吸收南羅腔和吹腔等古典曲調(diào)，又從晉北道情、晉劇中獲取了豐富養(yǎng)料，使表現(xiàn)手法更加豐富多彩它最突出的一個(gè)特點(diǎn)是唱腔發(fā)聲使用后嗓子，聲音從喉嚨下面發(fā)出來(lái)，聽(tīng)起來(lái)渾厚、質(zhì)樸。

伴奏

唱腔與音樂(lè)伴奏十分和諧也是耍孩兒的又一特點(diǎn)。耍孩兒發(fā)聲方法，使外地人乍一聽(tīng)起來(lái)很不習(xí)慣，說(shuō)它發(fā)聲不科學(xué)，但聽(tīng)?wèi)T了以后，覺(jué)得越聽(tīng)越愛(ài)聽(tīng)；作為當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)，這種唱腔是十分喜聞樂(lè)見(jiàn)的，好像是不用后嗓子唱就過(guò)不了“戲癮”似的。所以解放以后，有些文藝工作者試圖改革耍孩唱腔，變后嗓子演唱為前嗓子演唱，取消了耍孩兒的基本特點(diǎn)，結(jié)果觀眾很難通過(guò)，唱腔改革者不得不謹(jǐn)慎從事。

耍孩兒的唱腔屬曲牌體，名為“平曲子”，有“本體”、“主插體”、“異體”三種結(jié)構(gòu)類(lèi)型。以“正曲”（即正板或慢板）為骨架，嵌入“喜鈸子”、“苦鈸子”、“倒三板”、“半鈸子”、“垛鈸子”、“梅花鈸子”和“串兒”等曲調(diào)，組成一整套唱腔，吸收了梆子戲的[介板]和[滾白]等板式。使板腔體中的東西，和耍孩兒的唱曲混為一體，轉(zhuǎn)換自如，不露痕跡。

耍孩兒主體唱腔“正曲”（又名平曲子）有八句三段式的嚴(yán)格規(guī)范，且要求四、七句倒轍，第五句末一定平聲押韻。其唱腔特點(diǎn)是：發(fā)聲使用后嗓子，聽(tīng)起來(lái)深厚、質(zhì)樸；唱詞前帶襯字咳腔，便于把觀眾引入自己的音樂(lè)感受區(qū)域，給詞意的表達(dá)奠定良好的基礎(chǔ)，下句的咳腔則不只有承上啟下的作用，且在抒情上可補(bǔ)上句之不足；唱詞處理上常用重疊手法。

耍孩兒傳統(tǒng)的伴奏音樂(lè)分文、武場(chǎng)，文場(chǎng)以板胡、笛子為主要伴奏樂(lè)器，音調(diào)旋律歡快活潑，婉轉(zhuǎn)嘹亮，武場(chǎng)則使用大鑼、小鑼、鼓、鈸等。音樂(lè)伴奏與唱腔緊密結(jié)合，顯得十分和諧。

耍孩兒最為突出的特點(diǎn)是唱腔發(fā)聲使用后嗓子，聲音從喉嚨后部擠壓發(fā)出，先咳后唱，以特殊的音色造成渾厚有力的音響效果。文場(chǎng)的傳統(tǒng)弦樂(lè)器只有兩個(gè)板胡和一支“蘇梅”(大笛)。板胡殼子大，弓子和馬尾粗，演奏起來(lái)聲音洪亮。兩個(gè)板分反弦和正弦，正弦定5-2，反弦定2-6?！疤K梅”筒長(zhǎng)孔大，音孔相距均勻，半音靠技巧掌握。雖然只有三件弦樂(lè)器，演奏起來(lái)卻婉轉(zhuǎn)嘹亮，正好和嗓子發(fā)聲演唱融合一體，形成自己的音樂(lè)特色。耍孩兒伴奏樂(lè)器選用了大量的民間器樂(lè)曲，如：柳青娘、黃鶯亮翅等；嗩吶曲出隊(duì)和拜場(chǎng)等。鑼鼓經(jīng)也豐富，在唱腔間奏時(shí)，一般男角配大鑼大釵、女角配小鑼小釵。 音調(diào)旋律歡快活潑，婉轉(zhuǎn)嘹亮，武場(chǎng)則使用大鑼、小鑼、鼓、鈸等。音樂(lè)伴奏與唱腔緊密結(jié)合，顯得十分和諧。

表演風(fēng)格

耍孩兒戲的表演，首先是舞蹈性很強(qiáng)?！渡葔灐分械男∧镒幼源┛c素孝衣，左手端紙燈，右手持折扇，繞燈扇動(dòng)；走“挖步”(兩腿并攏、腳脯點(diǎn)地、向后踢)前挪后腿，左右旋轉(zhuǎn)，有快有慢，變化多樣。實(shí)為其他劇種所罕見(jiàn)?；樞械谋硌?，比起其它劇種較為夸張?！渡葔灐分胸i八戒，面部的上半部畫(huà)臉譜，下半部戴面具(立體豬嘴，兩只大耳)，身穿黑色寬袖架裟；走路時(shí)或高抬腿，慢落腳，兩只寬袖左右擺動(dòng)；或曲肘歪頭碎步快走，其夸張程序與民間“地秧歌”相近。

應(yīng)縣耍孩兒劇團(tuán)對(duì)耍孩兒戲的“推陳出新”取得了一定成效，由于女演員聲帶限制，加之大量上演移植劇目，他們對(duì)唱法，伴奏樂(lè)器做了改革，如女演員不再用后嗓子發(fā)音，文場(chǎng)取消了反弦板胡，以二胡代之；正弦板胡不再定“吵弦”；逐漸增添了小三弦、笙、低胡和揚(yáng)琴等。

發(fā)展現(xiàn)狀

獨(dú)特的演唱發(fā)音方法、歡快火爆的打擊音樂(lè)、取材廣泛的豐富劇目、別具一格的劇種風(fēng)格使得耍孩兒這個(gè)古老劇種日漸為專(zhuān)家學(xué)者所矚目，它被稱(chēng)作戲曲史的“活化石”。保護(hù)這一古老劇種對(duì)于中國(guó)戲曲起源、發(fā)展、流布、生存的研究具有重要的意義。由于資金、人員等方面的問(wèn)題，更由于與現(xiàn)代生活方式的沖突，雁北耍孩兒在目前出現(xiàn)了生存危機(jī)，必須盡快加以搶救和保護(hù)。

隨著2003年中國(guó)民族民間文化保護(hù)工程的啟動(dòng)，山西省文化廳組織專(zhuān)家領(lǐng)導(dǎo)組，經(jīng)過(guò)對(duì)耍孩兒劇種的審查、評(píng)審、論證，使之成功申報(bào)為國(guó)家級(jí)第二批保護(hù)試點(diǎn)項(xiàng)目，并成為第一批18家簽訂責(zé)任書(shū)省區(qū)之一。

國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)公布文化部確定的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，大同市申報(bào)的耍孩兒和羅羅腔榜上有名。

傳統(tǒng)劇目

耍孩兒有自己的傳統(tǒng)劇目，其中代表性的有：《獅子洞》、《劉家莊分家》、《七人賢》、《千里送京娘》、《白馬關(guān)》、《三孝牌》、《金木魚(yú)》、《打佛堂》、《對(duì)聯(lián)珠》、《翠屏山》、《過(guò)街樓》、《還魂傳》、《繡鞋證》、《洪門(mén)寺》等。解放以后，大同市只有一個(gè)耍孩兒專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)，農(nóng)村業(yè)余劇團(tuán)則不計(jì)其數(shù)。