三槐堂位于休寧縣城南8公里處的海陽(yáng)鎮(zhèn)溪頭村中心，據(jù)休寧縣志載，三槐堂，又稱王家大廳，明萬(wàn)歷二十四年(1596年)由曾任河北欒成知縣的王經(jīng)天倡導(dǎo)建造，具有濃郁的徽州古建筑特色和歷史文化、藝術(shù)考察價(jià)值，被譽(yù)為民間“金鑾殿”。2006年被列入國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

民間“金鑾殿”啥模樣

大門(mén)包以鐵皮、門(mén)釘，鋪著皆為鐵制；原為前、中、后三進(jìn)，共約1500平方米；白墻黑瓦，莊重大方……這就是位于休寧縣海陽(yáng)鎮(zhèn)的三槐堂。據(jù)當(dāng)?shù)乩先私榻B，三槐堂原由門(mén)前廣場(chǎng)、門(mén)屋、享堂、寢殿組成，只不過(guò)后來(lái)寢殿已毀，現(xiàn)僅存門(mén)屋和享堂了?？蓜e小看了三槐堂，在上世紀(jì)60年代初，三槐堂大廳圖片曾在北京舉辦的全國(guó)古代建筑資料圖片展中亮相了。

我們看到，整個(gè)三槐堂內(nèi)部雕刻工藝精湛，技法細(xì)膩，尤以木雕著稱，它將各種不同功能的房屋組合在一組建筑之中，但主次分明，均衡有序，二進(jìn)間有大天井，四周有回廊；兩側(cè)配廳各有小天井，每個(gè)單元都以天井通風(fēng)采光，既互相聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立，開(kāi)間雖多，進(jìn)深雖深，但大廳內(nèi)依然空氣流暢、采光充分，大廳內(nèi)的屋柱為珍稀的白果樹(shù)制作，雕梁畫(huà)棟的大廳和飛檐翹角間找不到一絲蜘蛛網(wǎng)，實(shí)屬罕見(jiàn)。

置身三槐堂，誰(shuí)都會(huì)為這座集木雕、磚雕、石雕及建筑藝術(shù)于一體的古徽州建筑贊嘆不已，懷舊情結(jié)也會(huì)油然而生。鐵皮包裹的大宅門(mén)，依然透露出貴族者的威嚴(yán)。廳正中懸掛的“龍章寵錫”巨額牌匾，仿佛訴說(shuō)著主人曾經(jīng)有過(guò)的輝煌?！叭碧脷鈩?shì)宏偉，其平面布局之復(fù)雜，為徽派祠堂建筑所少見(jiàn)，故在民間又被稱作‘金鑾殿’。其在建筑形制、平面布局，內(nèi)外部裝飾等多方面都反映了明代中期徽派祠堂建筑的特點(diǎn)，是研究當(dāng)時(shí)徽派建筑風(fēng)格、‘三雕’工藝以及當(dāng)?shù)刈诜ㄖ贫鹊闹匾獙?shí)物史料，堪稱徽州祠堂建筑瑰寶。”休寧縣文物局工作人員說(shuō)。

這樣一座民間“金鑾殿”，到底是什么人建造的呢？這其中又有什么故事呢？

“三槐堂”的傳說(shuō)

三槐堂的建造者是曾任河北欒成知縣的王經(jīng)天。據(jù)說(shuō)宅主王經(jīng)天在京城做大官，留下瞎眼老母寓居老家。王經(jīng)天極孝，得知老母想摸摸京城金鑾殿，便雇請(qǐng)工匠，在家鄉(xiāng)大興土木，仿照金鑾殿興建了王家大廳給老母住，了卻老母心愿。

但這座“金鑾殿”因超越了規(guī)格，曾驚動(dòng)朝廷派欽差前來(lái)察看。欽差大臣帶了一幫隨員剛到徽州府，王氏族人就得到消息，準(zhǔn)備動(dòng)手把它拆掉，三槐堂一位勤雜工卻插嘴道：沒(méi)關(guān)系，盡管放心讓欽差來(lái)看。他如此這般一說(shuō)，眾人依計(jì)而行。這天欽差大臣在府、縣太爺陪同下乘大轎前呼后擁地來(lái)了，剛到三槐堂門(mén)口，就聞到一股撲鼻的糞臭味。原來(lái)是這位勤雜工和其他幾個(gè)人正在西邊廁所淘糞，大臣聞到此味一臉不快，這第一印象就很不好，進(jìn)大廳后，見(jiàn)地面零亂，更不是滋味，但又覺(jué)得這房子廳堂之多，氣魄倒不小，于是隨口問(wèn)這叫什么屋子，族長(zhǎng)忙回答：“茅事廳！”大臣起初還沒(méi)聽(tīng)清楚，待弄明白后，差一點(diǎn)笑出來(lái)，說(shuō)：“難怪呢一股糞臭味！”族長(zhǎng)說(shuō)：“回稟大人，沒(méi)想到大人來(lái)得這么神速，正準(zhǔn)備打掃干凈，恭候大駕，只是……實(shí)在罪過(guò)?！贝蟪蓟仡^瞪了他一眼，說(shuō)：“你們這些徽商真會(huì)享受，茅事蓋得比住房還大，比我們這些朝廷大員還闊氣……”于是著人去西邊廁所察看，果然屬實(shí)?；鼐┖蠹聪蚧噬戏A報(bào)，就自己目睹和感受，把三槐堂取笑了一番，三槐堂和王氏族人這才躲過(guò)一劫。

雖說(shuō)是民間傳說(shuō)，似乎有些滑稽。但足以說(shuō)明三槐堂之大，氣宇之不凡，早已引人注目了。

那為何王氏宗祠叫“三槐堂”呢？

“三槐堂”因何得名

“三槐堂王氏，是當(dāng)今王氏中最大的一支。在《中國(guó)家譜綜合目錄》的王氏家譜目錄中，冠以‘三槐堂’堂號(hào)的家譜目錄，占有堂號(hào)的王氏家譜總數(shù)的40%左右。其始祖為王祜（亦名王佑）?！睂?duì)徽州文書(shū)祖譜有一定研究的黃山市和諧徽州文化交流中心負(fù)責(zé)人吳琳說(shuō)。

據(jù)吳琳介紹，王祜祖籍莘縣（宋時(shí)屬大名府，今屬山東省），以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。北宋建國(guó)后，宋太祖趙匡胤拜其為監(jiān)察御史，頗得賞識(shí)，以尚書(shū)兵部侍郎知制誥。宋開(kāi)寶二年（969年），有人密告魏州節(jié)度使符彥卿謀叛。魏州即大名。宋太祖乃派王祜去調(diào)查此事，并以相位相許。當(dāng)然其真實(shí)用心在于除符，王祜心知肚明。但王祜至大名接任后，明察暗訪，卻查無(wú)實(shí)據(jù)。王祜直言稟報(bào)符彥卿無(wú)謀叛事實(shí)。太祖聽(tīng)后很不以為然，乃把王祜改派知襄州。如此一來(lái)，王祜升遷宰相的許諾當(dāng)然是落空了。王祜赴襄州任前在其宅院內(nèi)，手植槐樹(shù)三棵，說(shuō)：“吾子孫必有為三公者。”以我們現(xiàn)代人的思想揣度王祜當(dāng)時(shí)的心情，很可能對(duì)自己當(dāng)不成宰相有點(diǎn)生氣，可能是“別看我不能位列三公，我的子孫一定有能擔(dān)任宰相，位列三公的”氣話。當(dāng)然，也可以認(rèn)為王祜這句話是他的自信或遠(yuǎn)見(jiàn)。但他以三槐比擬三公確是無(wú)疑的。

后來(lái)的事實(shí)果不出其所料，王祜的兒子王旦在宋真宗時(shí)做了宰相，使他的預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)。三槐堂不僅成了王祜一支的堂號(hào)，而且成為整個(gè)王氏大家族中很重要的一個(gè)分支——三槐王氏。明萬(wàn)歷二十五年（1597年）丁酉科鄉(xiāng)舉王經(jīng)天在休寧建宅，堂名取“三槐堂”，也是當(dāng)時(shí)王氏族人聚族議事和舉辦喜事慶典之所。

“正因?yàn)槿绱?，全?guó)叫‘三槐堂’的王氏宗祠除了休寧外，還有開(kāi)封三槐堂、衢州三槐堂等。”吳琳說(shuō)。開(kāi)封三槐堂始建于北宋初年，由兵部侍郎王祜所建，宋代大文豪蘇軾曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇膾炙人口的文章《三槐堂銘》，記述了三槐王氏祖先的忠義事跡。千百年來(lái)，海內(nèi)外三槐王氏一直視開(kāi)封三槐堂為“祖庭”。

雖然全國(guó)叫“三槐堂”的王氏宗祠有這些，但列入“全國(guó)文保單位”的只有休寧一處。不過(guò)前些年，“三槐堂”雖享有“國(guó)保”之譽(yù)，但長(zhǎng)期以來(lái)受到冷落，其景甚是凄涼：一座鐵門(mén)緊閉銹跡斑斑，山墻欲倒，岌岌可危的模樣?！霸S多附近人都不知道休寧還有這樣一座具有獨(dú)特建筑和明代徽州‘三雕’藝術(shù)的瑰寶?！碑?dāng)?shù)卮迕裢跤癫f(shuō)。

所幸的是自2007年開(kāi)始，休寧縣興起了一場(chǎng)“拯救瀕毀古建筑”行動(dòng)，對(duì)境內(nèi)古橋、古塔、古民居進(jìn)行保護(hù)與維修，政府也籌得180多萬(wàn)元資金，對(duì)古建筑“三槐堂”進(jìn)行了維修，重新煥發(fā)昔日的風(fēng)采，永續(xù)輝煌燦爛。