酈道元北魏范陽(yáng)涿縣人，現(xiàn)河北涿州人，官宦出身，一生做官，官不顯赫，且愛(ài)好游歷，走遍國(guó)內(nèi)多處河川河流水道，并充分記錄水源、流向、水域、水文特點(diǎn)等，寫(xiě)出了匡世之篇《水經(jīng)注》40卷，為地理名著。流芳百世。

酈道元故居，位于涿州市清涼寺辦事處西道元村。重建于1995年，占地3493.12平方米。南向，兩進(jìn)院落。建筑風(fēng)格均為仿漢式，建筑有大門(mén)三間，單檐懸山頂；二門(mén)樓一間，單檐懸山頂；正房五間單檐懸山頂；東、西配房各三間，皆為單檐懸山頂。正房?jī)?nèi)塑酈道元坐像，壁畫(huà)內(nèi)容為酈氏歷代家族人物。東配房壁畫(huà)按《水經(jīng)注·江水》篇內(nèi)容繪長(zhǎng)江圖，西配房壁畫(huà)按《水經(jīng)注·河水》篇繪黃河圖。

酈道元（約470—527），字善長(zhǎng)。漢族，范陽(yáng)涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學(xué)家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。

他博覽奇書(shū)，幼時(shí)曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和長(zhǎng)城以南廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)古代的地理書(shū)——《水經(jīng)》，雖然對(duì)大小河流的來(lái)龍去脈缺乏準(zhǔn)確記載，但由于時(shí)代更替，城邑興衰，有些河流改道，名稱(chēng)也變了，但書(shū)上卻未加以補(bǔ)充和說(shuō)明。酈道元于是親自給《水經(jīng)》作注。撰《水經(jīng)注》四十卷。文筆雋永，描寫(xiě)生動(dòng)，既是一部?jī)?nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部?jī)?yōu)美的山水散文匯集?？煞Q(chēng)為我國(guó)游記文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，對(duì)后世游記散文的發(fā)展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。

《水經(jīng)注》使其作者酈道元成為山水游記文學(xué)的鼻祖。唐宋詩(shī)人陸龜蒙、蘇東坡都有閱讀《水經(jīng)注》的嗜好。清初學(xué)者張岱說(shuō):“古人記山水，太上酈道元，其次柳子厚，近則袁中郎?！狈Q(chēng)酈道元是山水游記文學(xué)的巨擘，世人所公認(rèn)。

酈道元在《水經(jīng)注》中記述了全國(guó)1252條河流及其流經(jīng)區(qū)域的地理情況、建制沿革、歷史事件及民間傳說(shuō)，為自然科學(xué)和人文科學(xué)提供了豐富的研究資料。后人對(duì)《水經(jīng)注》研究有許多著述，被稱(chēng)為“酈學(xué)”。近時(shí)國(guó)外許多學(xué)者對(duì)“酈學(xué)”大量研究，日本甚至在大學(xué)內(nèi)開(kāi)有“酈學(xué)”課。酈道元的文風(fēng)對(duì)后世，特別對(duì)柳宗元等人山水游記寫(xiě)景手法有著一定的影響。

古今中外對(duì)《水經(jīng)注》的研究形成了專(zhuān)門(mén)的學(xué)問(wèn)-酈學(xué)。原德國(guó)柏林大學(xué)校長(zhǎng)、國(guó)際地理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)李?；舴遥?833-1905）稱(chēng)酈道元《水經(jīng)注》是“世界地理學(xué)的先導(dǎo)”；東南亞學(xué)者認(rèn)為酈道元是“中世紀(jì)世界上最偉大的地理學(xué)家”。正如毛澤東所說(shuō)：“《水經(jīng)注》作者也是一位了不起的人”。

酈道元出生于官宦世家。他的父親酈范年少有為，在太武帝時(shí)期，給事東宮，后來(lái)以他優(yōu)秀的戰(zhàn)略眼光成為了一個(gè)優(yōu)秀的軍師，曾經(jīng)做過(guò)平東將軍和青州刺史。酈道元也先后在平城（北魏首都，今山西省大同市）和洛陽(yáng)（公元493年北魏首都南遷到這里）擔(dān)任過(guò)騎都尉，御史中尉和北中郎將等中央官史，并且多次出任地方官，做過(guò)冀州（今河北省冀縣）長(zhǎng)史，魯陽(yáng)郡（今河南省魯山縣）太守，東荊州（今河南省唐河縣）刺史，河南（今洛陽(yáng)）尹等職務(wù)。

酈道元前半生，北魏正是鼎盛時(shí)期，公元439年，北魏太武帝統(tǒng)一北方之后，經(jīng)過(guò)獻(xiàn)文，文成等諸多帝王的勵(lì)精圖治，至后來(lái)的北魏孝文帝的積極改革，北魏國(guó)力日漸強(qiáng)盛。酈道元也跟隨孝文帝等人致力于統(tǒng)一大愿的實(shí)現(xiàn)。然而，在孝文帝死后，北魏從500年開(kāi)始，國(guó)內(nèi)矛盾又開(kāi)始高漲起來(lái)，逐漸走下坡路，至527年，六鎮(zhèn)叛亂，四方叛亂揭竿而起。在國(guó)家正值多事之秋的時(shí)候，酈道元慷慨殉國(guó)。長(zhǎng)空孤雁鳴，秦山鳥(niǎo)悲歌，在流星閃過(guò)之時(shí)，一代英豪就此隕落。

酈道元在做官期間，“執(zhí)法清刻”，“素有嚴(yán)猛之稱(chēng)”。頗遭豪強(qiáng)和皇族忌恨。北魏孝昌三年（公元527年），酈道元在奉命赴任關(guān)右大使的路上，雍州刺史蕭寶夤受汝南王元悅慫恿派人把酈道一行圍困在陰盤(pán)驛亭（在今陜西省臨潼縣東）。亭在岡上，沒(méi)有水吃，鑿井十幾丈，仍不得水，最后力盡，和他的弟弟道峻以及兩個(gè)兒子一同被殺害。

鏈接

酈道元（約472~527)字善長(zhǎng)。北魏范陽(yáng)涿（今涿州）人。酈范之子。故里在今涿州市東道園村。酈道元于太和十八年（494）步入仕途，不久承襲其父爵位，為永寧伯。后任太傅掾、治書(shū)侍御史、冀州鎮(zhèn)東府長(zhǎng)史、魯陽(yáng)太守、東荊州刺史、河南尹、御史中尉。其間曾兩次持節(jié)進(jìn)行行政區(qū)劃建置更改和追討叛軍。酈道元從政期間，在任職地區(qū)大力推行漢文化，促進(jìn)了這些地區(qū)文化的發(fā)展。他為官正直嚴(yán)猛，剛正不阿，執(zhí)著認(rèn)真，上下一視同仁，不因權(quán)豪犯法而有所寬容。

孝昌三年（527），北魏王朝已由盛入衰，昏庸的胡太后當(dāng)政，朝政腐敗，政局動(dòng)蕩。雍州刺史蕭寶夤謀反，時(shí)思自立。元悅等人想借刀殺人，便慫恿朝廷派遣酈道元作關(guān)右大使巡視雍州。蕭寶夤害怕被他執(zhí)法治罪，將他們一行圍困在陰盤(pán)驛（位于今陜西臨潼縣東），斷絕飲水。酈道元雖力竭，卻正氣凜然，厲聲怒斥反賊，被害，其一弟二子同時(shí)被害。遇害后，葬于長(zhǎng)安城東，后遷葬故里。朝廷連贈(zèng)他為吏部尚書(shū)、冀州刺史。

酈道元從少年時(shí)代起，就喜歡博覽群書(shū)，訪求名勝古跡，養(yǎng)成了“訪瀆搜集”的習(xí)慣。撰《水經(jīng)注》40卷，《本志》13篇，都為后世傳誦。《水經(jīng)》舊說(shuō)為漢代桑欽著，經(jīng)清代學(xué)者考訂為三國(guó)時(shí)期的作品，是我國(guó)古代的一部地理書(shū)，文字極為簡(jiǎn)單。酈道元因其不能說(shuō)明問(wèn)題，才為之作注，旁征博引，細(xì)加考訂。在《水經(jīng)注》中引證古籍437部之多。查閱了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的典籍，才找到說(shuō)明問(wèn)題的根據(jù)。他沒(méi)有到過(guò)江南，又生活在動(dòng)蕩的年代里，但他并不因此而畏難，極力想辦法找資料，終于完成了這部巨著。注文補(bǔ)充并闡明《水經(jīng)》所記的水道情況，糾正了《水經(jīng)》某些謬誤，辨析了一些不可信的傳說(shuō)。酈道元非常注意水道與民生的關(guān)系，因而注文對(duì)水利灌溉和洪水泛濫災(zāi)害都作了詳細(xì)的記載，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、水利交通、規(guī)劃工程建設(shè)提供了寶貴資料。

《水經(jīng)注》文筆清麗，記述和描寫(xiě)都很具體，因山記水，因地記事，不僅描繪山川面貌，而且介紹風(fēng)土人情，還有歷史古跡和神話傳說(shuō)。為后人研究歷史及自然環(huán)境的變遷提供了寶貴的資料。唐朝的《元和郡縣志》、宋朝的《太平寰宇記》以及元、明、清的《一統(tǒng)志》和明清以來(lái)的地方志，無(wú)不以此為根據(jù)?！端?jīng)注》的某些章節(jié)，可稱(chēng)為優(yōu)美的游記散文。《三峽》就是一例，僅用150余字，就把兩岸巖嶂重疊、綿延不斷的山峰和700里的峽谷突顯眼前，給讀者留下深刻的印象?！端?jīng)注》和裴松之的《三國(guó)志注》、李善的《文選注》被稱(chēng)為我國(guó)古代典籍中的三大名注。今涿州市西道園村建有酈道元紀(jì)念館。