古爾邦節(jié)，出叫宰相節(jié)，伊斯蘭教歷每年12月10日舉行，是維吾爾，哈薩克、回、柯爾克孜等信仰伊斯蘭教的盛大節(jié)日。古爾邦是阿拉伯語，意為“宰牲”它是根據(jù)古代阿拉伯地區(qū)的宗教傳說演變而來的。氫說，先知伊卜拉欣在一個晚上夢見“安拉”(真主)命令他宰殺自己的兒子伊斯瑪獻(xiàn)祭，當(dāng)伊卜拉欣遵從安拉的旨意去宰殺愛子時，安拉命天使送來一只羊代替。根據(jù)這一傳說在阿拉伯人中形成了每年宰牲獻(xiàn)祭的習(xí)俗。穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教后繼承了這一風(fēng)俗。

節(jié)日清晨，人們沐浴更衣，到清真寺聚禮，之后上墳緬懷先人，然后準(zhǔn)備豐盛的節(jié)日食品，人們互相拜節(jié)、問候、熱情招待來拜年的客人。還舉行各種慶?；顒?，使整個節(jié)日洋溢在歡樂的氣氛中。

油燭節(jié)

塔吉克族的皮里克節(jié)是一個十分降隆重的節(jié)日。皮里克直譯成漢文是“燈芯”或“燈”，應(yīng)譯為“燈節(jié)”。但是此節(jié)所用之燈，并非通常概念中的燈，而是將浸油的棉花纏在干草棍上做成的油燭；其用途也不是為了照明，而是為了避邪祈福、追祭亡靈，因此意譯為“油燭節(jié)”更為合適。塔吉克人在接受伊斯蘭教以前曾長期信仰拜火教。拜火教是一種十分古老的原始宗教，贊美、膜拜火，認(rèn)為火是有靈魂的，是可以與之購?fù)ǖ模ㄟ^某種儀式，火就可以為人驅(qū)除災(zāi)禍、帶來幸福。萬物有靈就是多神論，這是伊斯蘭教所堅決反對的。但是塔吉克人在接受了伊斯蘭教以后，對火的崇拜依舊，只是用伊斯蘭教的祈禱和誦經(jīng)取代了原來的咒語，祭祀的時間也改成了伊斯蘭教歷。油燭節(jié)共過兩天，第一天是“家里的皮里克”，第二天是“墓地皮里克”，時間在伊斯蘭教歷的八月十四、十五兩天。