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    1. 與軍事有關(guān)的清明節(jié)民俗(2)

      永元郎

      拔河

      說起來,拔河這項被大眾廣泛接受的運動,其實也來自軍事。

      早在春秋戰(zhàn)國時期,就有了拔河這項活動。不過那時人們拔河不叫“拔河”,叫“鉤強”或“牽鉤”。根據(jù)《墨子·魯問》中的記載,還是那位搭乘風(fēng)箏執(zhí)行偵察任務(wù)的魯班,為楚國制造出了“鉤強”。

      原來,春秋時期楚、越兩國水軍交戰(zhàn),“鉤強”可用于阻擋或鉤住敵船。有了這種兵器,敵船前進時就能阻擋它,敵船后退時就能鉤住它,這才幫助楚國水軍取得了大勝。但在使用“鉤強”時需要大家使出很大的力氣,因此在平時訓(xùn)練時就常看到兩幫人馬“牽鉤”的場景。

      楚國訓(xùn)練水軍時,使用的還是用薄竹片做成的“篾纜”來代替長鉤,然后把士兵分成兩隊,各自執(zhí)篾纜的一端進行對拉。后來,這個軍事項目逐漸流傳到民間,“牽鉤”也逐漸成為一種習(xí)俗。

      直到唐朝,“牽鉤”才正式得名為“拔河”。拔河不僅在唐朝最為盛行,就連唐玄宗李隆基都是個鐵桿“拔河迷”。相傳他三番五次到御樓上觀看拔河比賽,還曾組織過千人拔河大賽,令前來觀看的外國使臣震撼不已。當(dāng)然,李隆基也不忘在軍隊中積極推廣拔河訓(xùn)練,拔河作為習(xí)俗也就一直沿襲下來。

      清明節(jié)人們喜愛拔河,主要是漫長的冬季室外活動少,春暖花開時趕緊出來舒展下筋骨,健體強身。拔河需要全身運動,既呼吸了新鮮空氣,又鍛煉了身體,真可謂一舉兩得。

      射柳

      說起來,射柳是我們最陌生的習(xí)俗了。這其實是古時候人們用來練習(xí)射箭技巧的訓(xùn)練。

      射柳習(xí)俗最早可以追溯到匈奴、鮮卑等北方游牧民族。他們在祭祀活動時,喜歡將柳枝插于地,策馬馳繞。那時候人們通常把柳樹中上部削去青皮一段,使之露白,作為靶心。大家再依次馳馬拈弓射削白處。對這些以騎射為業(yè)的游牧民族來說,騎馳之時不射上幾箭,確實難解“手頭之癢”。

      遼朝建立后,射柳習(xí)俗也逐漸走出草原,被更多的人所接觸。柳樹枝本來就細(xì)小柔軟,被風(fēng)一吹更是四處搖擺,要想在馬上射中這個“移動靶”,非得有點真功夫才行。通過射柳,確實能檢驗出一個人騎射技術(shù)的精良,這可比百步穿楊簡單不了多少。因此,射柳也成為騎兵軍事訓(xùn)練的重頭戲,《遼史》中也有軍營舉行射柳大賽的明確記載。

      到明朝時,還出現(xiàn)了一種射柳的新玩法。據(jù)記載,人們先是把鴿子放在葫蘆里,然后把葫蘆高掛于柳樹上,之后彎弓射葫蘆讓鴿子飛出,最后以鴿子飛出的高度來判定勝負(fù)。這種節(jié)日競技相沿成習(xí),一直延續(xù)到清末。

      雖說現(xiàn)如今有些習(xí)俗逐漸淡化,但正所謂“種瓜得瓜種豆得豆”,清明時節(jié)貼近自然,強身健體,益智怡情,也是一種極好的生活態(tài)度。