電城麒麟舞

在粵西地區(qū)，只有電白區(qū)電城鎮(zhèn)樓閣村流行“麒麟舞”?！镑梓胛琛笔请姲坠爬系拿耖g舞蹈藝術(shù)。逢年過(guò)節(jié)、神誕醮會(huì)，秋色出游，人們舞起麒麟，以表達(dá)迎祥納福、祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的良好愿望，這與中國(guó)民間素有的“麒麟獻(xiàn)瑞”之說(shuō)一脈相承。電城樓閣村的“麒麟舞”曾多次參加全國(guó)、全省的麒麟舞大賽，并因具有與珠三角乃至全國(guó)各地的麒麟無(wú)論在造型或舞蹈風(fēng)格上都別具一格的地方特點(diǎn)而引起專家們的關(guān)注。

麒麟舞的由來(lái)已久。相傳很久以前有一年，天逢大旱，瘟疫流行，顆粒無(wú)收，民不聊生。土地公公看在眼里急在心頭，他當(dāng)即找來(lái)笑面佛，商討辟邪消災(zāi)、拯救生靈的辦法?？墒切γ娣鹨矡o(wú)奈，他只知道有一種叫麒麟的神獸有這般法力，但不知道到哪里才能找到。這時(shí)土地公公想起了孫猴子，于是他們找來(lái)了孫猴子。孫猴子果然神通廣大，只見他一個(gè)筋斗云躍上云宵，四方一望，按落云頭說(shuō)：“有了有了，我?guī)銈內(nèi)?！”在孫猴子的帶領(lǐng)下，他們終于找到了麒麟洞。他們把來(lái)意一說(shuō)，麒麟即答應(yīng)隨他們下山。土地公公帶著麒麟來(lái)到人間，麒麟即施法，噴火獻(xiàn)瑞。頓時(shí)人畜安康，五谷豐登。此后人們便把麒麟奉為吉祥物，并把麒麟出山鎮(zhèn)災(zāi)辟邪的故事編成舞蹈，謂之《三星會(huì)友·麒麟出洞》，每逢年節(jié)便進(jìn)行表演。

麒麟舞的由來(lái)已久。相傳很久以前有一年，天逢大旱，瘟疫流行，顆粒無(wú)收，民不聊生。土地公公看在眼里急在心頭，他當(dāng)即找來(lái)笑面佛，商討辟邪消災(zāi)、拯救生靈的辦法?？墒切γ娣鹨矡o(wú)奈，他只知道有一種叫麒麟的神獸有這般法力，但不知道到哪里才能找到。這時(shí)土地公公想起了孫猴子，于是他們找來(lái)了孫猴子。孫猴子果然神通廣大，只見他一個(gè)筋斗云躍上云宵，四方一望，按落云頭說(shuō)：“有了有了，我?guī)銈內(nèi)ィ　痹趯O猴子的帶領(lǐng)下，他們終于找到了麒麟洞。他們把來(lái)意一說(shuō)，麒麟即答應(yīng)隨他們下山。土地公公帶著麒麟來(lái)到人間，麒麟即施法，噴火獻(xiàn)瑞。頓時(shí)人畜安康，五谷豐登。此后人們便把麒麟奉為吉祥物，并把麒麟出山鎮(zhèn)災(zāi)辟邪的故事編成舞蹈，謂之《三星會(huì)友·麒麟出洞》，每逢年節(jié)便進(jìn)行表演。

有關(guān)資料記載，麒麟像鹿，獨(dú)角，全身生鱗甲，尾像牛。它身披鱗甲，舞起來(lái)威武生動(dòng)，很有特色。通常以農(nóng)村的曬谷場(chǎng)、空地為表演場(chǎng)地，舞麒麟分為頭套和尾套，統(tǒng)稱麒麟套，由一個(gè)男青年舞動(dòng)麒麟頭，一個(gè)舞動(dòng)麒麟尾，隨著打擊樂(lè)奏出輕、重、緩、急的各種節(jié)奏，表現(xiàn)麒麟活動(dòng)過(guò)程以及喜怒哀樂(lè)情緒。

旦場(chǎng)人龍舞

電白旦場(chǎng)鎮(zhèn)旦場(chǎng)村人龍起源于清朝雍正年間，至今已有270多年歷史。據(jù)村里老人說(shuō)，旦場(chǎng)村的人龍是這樣形成的：當(dāng)時(shí)村人在池塘中游泳，覺(jué)得純粹的游泳已缺乏趣味，于是分成兩隊(duì)人馬，舉行“戰(zhàn)斗”。戰(zhàn)斗的規(guī)則是：雙方都有大人和小孩，大人站在水中，將小孩托在肩上，讓小孩對(duì)打，前面的小孩被打到水中之后，后面的小孩迅速補(bǔ)上，繼續(xù)戰(zhàn)斗，直到有一隊(duì)小孩被完全打倒為止。后來(lái)人們忽然想到現(xiàn)在這種形式的人龍：大人抬著仰臥的小孩，一個(gè)接一個(gè)，組成龍身，前面一個(gè)小孩坐立大人肩上宛如龍頭，這便是人龍。在重大節(jié)日，村民便自發(fā)組織成人龍進(jìn)行表演。人龍歷經(jīng)200多年演變與改進(jìn)，在動(dòng)作、節(jié)奏、斗龍技巧等方面日益完善。如今，旦場(chǎng)村年年“人龍”飛舞，鑼鼓喧天，萬(wàn)眾歡呼，給全村人帶來(lái)了歡樂(lè)與喜慶，使全村呈現(xiàn)出一派繁榮與祥和的景象。

電白民間藝術(shù)眾多，除了麒麟舞、人龍舞外，還有舞大龍、舞獅、舞鳳、舞鰲、木偶戲（俗稱鬼子戲）、放花燈、中秋焰火等。

電白海話歌謠

在電白沿海地區(qū)，海話歌謠特別多，用海話唱起來(lái)也挺有趣味性的。這里就輯錄幾首——

一

光棍仔唱光棍歌，蟛蜞馱鴨過(guò)田塍。

老鼠馱貓過(guò)屋脊，蛤仔跳跳來(lái)吞蛇。

放火燒坡捉黃鱔，竹尾裝籠捉水蛇。

（注：即說(shuō)做光棍之人不說(shuō)老實(shí)話）

二

月公光光照地堂，細(xì)仔地跎村過(guò)村。

有心做娘留門等，無(wú)心做娘早關(guān)門。

前娘打子使麻骨，后娘打子使鐵錘。

前娘宰雞留個(gè)腿，后娘宰雞留條腸。

三

正月正，新郎家。（舊時(shí)村民過(guò)新年才閑，故請(qǐng)新郎過(guò)門）

二月二，買頭牛子來(lái)串鼻；（農(nóng)人認(rèn)為這天串牛鼻才吉利）

三月三，炒虎神（蒼蠅）蚊子腳；（舊風(fēng)俗認(rèn)為炒了就沒(méi)蚊蠅）

四月四，探亞置；（姊）

五月五，龍船子上海舞；（五月五日是端午龍舟節(jié)）

六月六，開芋眼；（按季節(jié)一般要過(guò)六月初六才可挖芋）

七月七，挪尼（姑稔）甜龍眼結(jié)；

八月八，南方豆好檢鍥；（莢）

九月九，先生不走學(xué)生走；

十月十，新米飯脹到目；

十一月十一，夾禾草蓋屋脊；（舊時(shí)窮人住宅，用稻草茅草蓋屋）

十二月十二，養(yǎng)個(gè)雞仔來(lái)過(guò)年。

在電白山區(qū)沙瑯、望夫一帶，流傳著許多非常有趣的客家農(nóng)事歌謠，這里僅錄其中一首《點(diǎn)兵歌》——

正月點(diǎn)兵去領(lǐng)工，衫無(wú)一件鞋無(wú)一雙；

二月點(diǎn)兵著下秧，谷芽米飯泡清湯；

三月點(diǎn)兵著插田，雨水紛紛淋得好可憐；

四月點(diǎn)兵番薯湯，食了一場(chǎng)又一場(chǎng)；

五月點(diǎn)兵灰水粽，食了一雙無(wú)糖送；

六月點(diǎn)兵著割禾，水推谷來(lái)轉(zhuǎn)罵個(gè)老板婆；

七月點(diǎn)兵鴨麻丸，豬肉兩斤鴨兩盤；

八月點(diǎn)兵月團(tuán)圓，盼與家人早團(tuán)圓；

九月點(diǎn)兵芥菜包，食了一簍又一簍；

十月點(diǎn)兵著割禾，水推禾桿埋怨個(gè)老板婆；

十一月點(diǎn)兵犁霜凍，犁到腳頭黃又腫；

十二月點(diǎn)兵松又松，沒(méi)過(guò)多久就散工。