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    1. 澳門(mén)民間的俗神崇拜

      雅野馬

      澳門(mén)民間的俗神崇拜

      澳門(mén)是一座宗教色彩較濃的現(xiàn)代化城市,地方小,但宗教崇拜場(chǎng)所極多,有“廟堂遍地、神佛滿天”之說(shuō)。在眾多的廟堂神佛中,除外來(lái)的諸種宗教外,源于中國(guó)本土的民間俗神表現(xiàn)得十分龐雜,其信仰者則十分普遍,香火極旺。其中尤以對(duì)媽祖之崇拜為最。

      媽祖信仰是澳門(mén)華人最具代表性的宗教信仰,也是傳入澳門(mén)最早的華人宗教信仰。據(jù)稱(chēng),澳門(mén)之西文名Macao,即來(lái)源于葡人初至澳門(mén)時(shí)曾見(jiàn)海岸立有一座“阿媽”神像,而稱(chēng)此為“阿媽港(Amacao)”,后省稱(chēng)為“媽港(Macao,又譯作馬交、麥高等)”??勺C,葡人未開(kāi)埠澳門(mén)前,媽祖崇拜即已傳入澳門(mén)。

      澳門(mén)第一座媽祖崇拜的廟宇建于明萬(wàn)歷33年(1605年),當(dāng)時(shí)名天妃廟,位于澳門(mén)半島南端今媽閣廟處,由當(dāng)時(shí)在澳門(mén)做生意的閩籍商人修建。稍后,明崇禎時(shí),在澳門(mén)半島北部居住的同胞又在蓮峰山下建起一座天妃廟。反映在澳門(mén)開(kāi)埠的前一百年中,媽祖信仰已在澳門(mén)同胞中普遍流傳。媽祖是中國(guó)的海神,又稱(chēng)娘媽、天妃、天后。澳門(mén)同胞早期除經(jīng)營(yíng)海上貿(mào)易外,則多為水上居民,特別是來(lái)澳貿(mào)易的福建商人,他們?yōu)榱似砬蠛I虾叫械钠桨?,將源于福建莆田的媽祖崇拜帶到了澳門(mén)。