高山族舞蹈(2)
風(fēng)與水
高山族舞蹈也是他們勞動(dòng)生活的生動(dòng)寫(xiě)照。歷史上,臺(tái)灣高山族同胞是一個(gè)善于狩獵和捕魚(yú)的民族。再現(xiàn)自己狩獵和捕魚(yú)生產(chǎn)活動(dòng)的舞蹈動(dòng)作,就成了高山族舞蹈的重要內(nèi)容。如高山族舞蹈中有先退一步,然后雙腳向前跳去的動(dòng)作,這些動(dòng)作便是在模仿戰(zhàn)斗中或狩獵時(shí)的進(jìn)攻姿態(tài);另外,雙腳并攏半蹲,向前后左右跳動(dòng),同時(shí)雙手下垂擺動(dòng)或平舉手腕的動(dòng)作,也是在模仿各種圍獵動(dòng)物的姿態(tài)。居住在海濱或島嶼上的高山族,舞蹈中則往往表現(xiàn)捕魚(yú)的情景。如蘭嶼島上雅美人的舞蹈中就有模擬劃船的動(dòng)作。這些具有狩獵和打魚(yú)勞動(dòng)過(guò)程的歌舞,再現(xiàn)了臺(tái)灣高山族獨(dú)特的民族生活。
高山族舞蹈也有表現(xiàn)大自然的內(nèi)容,如群舞時(shí),雙腳有節(jié)奏地緩慢向一旁移動(dòng),雙手垂放在身體前方有節(jié)奏地輕輕擺動(dòng),仿佛一條大河滾滾流動(dòng)著,形象而真切。
明末清初,隨著大陸漢族移民的到來(lái),漢族的銀飾、銅鈴等裝飾品又極大地豐富了高山族的舞蹈。早期高山族的民間舞蹈,手臂動(dòng)作比較簡(jiǎn)單,有了銀飾、手鈴之后,舞蹈動(dòng)作上便著意增多了手臂的動(dòng)作,或擺動(dòng)或甩動(dòng),如阿美人在跳舞時(shí),腰與手足都掛鈴鐺,鏗然作響,契合節(jié)拍,樂(lè)趣無(wú)窮。阿美人認(rèn)為跳鈴鐺舞,可以逢兇化吉,帶來(lái)好運(yùn)和希望。
高山族舞蹈的動(dòng)作比較簡(jiǎn)單,節(jié)奏特別鮮明,具有明顯的原始舞蹈風(fēng)格。高山族人將內(nèi)心的喜悅?cè)績(jī)A注在歌舞之中,內(nèi)在節(jié)奏體現(xiàn)于外部形體動(dòng)作上,形成一種顫動(dòng)的舞蹈律動(dòng)特征,結(jié)實(shí)有力,具有一種天真爛漫、熱情奔放的動(dòng)人美感。
高山族常見(jiàn)的歌舞形式有阿美族的《拉手舞》、泰雅族的《祭舞》《酒舞》,其他如《杵舞》《甩發(fā)舞》《竹桿舞》《陀螺舞》等高山族舞蹈也有很高的藝術(shù)水平。