岜沙村被譽為苗族文化的“活化石”和“生態(tài)博物館”。岜沙人自今保持著一、兩千年前古老的生產(chǎn)生活方式，著裝依舊保持著強烈的原始色彩。

岜沙村，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣丙妹鎮(zhèn)，走進岜沙，有如置身于古遠的原始部落，時間隧道瞬間將人們拉回到數(shù)百年前，村民們穿著土法染制的民族服裝，深藍紫色泛著光。女子身穿大襟的上衣，下穿百折短裙，扎綁腿。領(lǐng)口、袖口、下擺和綁腿都是姑娘們自己繡制的彩錦，項上戴著粗大的銀環(huán)。這樣的裝束，即顯示出女子亭亭玉立的身資，又十分便于她們登山和勞作。

岜沙男人們則梳著小辮，頭挽發(fā)髻，腰間別著砍刀，肩頭挎著獵槍。這山里雖早已沒有走獸飛禽可打，但男人出門時仍喜歡帶著獵槍，槍已成了他們的隨身飾物。

數(shù)百年過去了，昔日風俗依舊，仿佛歷史已在此處停留。岜沙有吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、映山紅節(jié)、鬼節(jié)等節(jié)日，有斗牛、吃相思、蕩秋千、跳蘆笙、集體圍獵、成年剃發(fā)儀式等風俗，有奇特的竹編飯盒、精美的手工鋼制針盒、刺繡獵袋、牛角火藥筒等民間工藝品。蘆笙節(jié)規(guī)模盛大，人山人海，蘆笙對賽時，姑娘盛裝助威，小伙吹起蘆笙粗獷、奔放、盡顯古樸本色。

這得益于岜沙苗族世代相傳保護生態(tài)環(huán)境的良好習慣。這個有350戶，1900多人的大寨至今沒有一輛馬拉車，手拉車，人們運貨，進縣城趕集都是肩挑手提，徒步行走。村里人認為，畜力運輸工具載量大，砍伐樹木就會多，破壞森林及環(huán)境。岜沙人的這種良好習俗是從古代沿襲而來，成為必須遵守的不成文的村規(guī)民約。

村寨建在山上，依坡就勢搭起富有西面民族特色的木制桿欄式吊腳樓，從高處望去已經(jīng)生滿綠色青苔的樹皮房頂鱗次櫛比。屋頂沒有煙囪，冬日的中午，家家的樹皮屋頂上蒸出緲緲的青煙，那是柴煙和蒸汽的混合物，于是，淡淡的青霧便如同白色的絲絨，暖暖地罩蓋在村寨之上，溫馨寧靜，如詩如畫。

村間空地及山坡上，或聚或散或疏或密地豎立著高大的木排，那是村民們的曬谷架，收割季節(jié)，農(nóng)民們將稻谷捆好，一束束的掛在木排之上，這便是一派豐收的景象，處處展開了稻谷的柵墻，映得秋日更加金黃。稻谷掛在寨邊，不用擔心會丟失，這是約定俗成的淳樸民風。

遠遠的可以遙望村寨，那里顯得那么寂靜，那么恬淡，碧山秀水間，吊腳木樓星羅棋布，鱗次櫛比，寨角的水碾水車在悠然轉(zhuǎn)動，織布聲、碾木聲、雞鳴聲此起彼伏，讓人不津覺得漸入了陶潛的詩境。