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    1. 湘潭殯葬舊俗(2)

      子伯醬

      人死了,要抹尸,抹尸要“買水”,或稱“請水”,按亡者歲數(shù),一歲扎一個(gè)人字形草箍,外加三箍,孝子披麻,燒一草箍,敲一下鑼,磕一個(gè)頭,焚香秉燭,丟三個(gè)銅錢給水德星、鳴炮,用潔凈的壺、缽把水請回放入鍋內(nèi),加艾葉,柏枝煮沸,稍涼后抹尸。

      “裝新”,衣服顏色須白、青、蘭三色相間,裝三層為內(nèi)白色,中間青色,外層蘭色,裝五層為白、青、白、青、蘭,裝七層,照此類推,白色在內(nèi)、蘭色裝外,里層衣須長子長孫先穿熱再裝;襪子白色,帽子蘭色,帽子后面系兩根飄帶,白色鞋底要打墨點(diǎn),點(diǎn)數(shù)為前七點(diǎn)后九(點(diǎn)),說“前七后八,閻王風(fēng)了該殺,前七后九,閻王請喝酒”。

      裝新后“下榻”,把門板置床前地上,墊高一頭,鋪上一床兜白被單置尸其上,給左手塞飯,它準(zhǔn)備在過奈何橋時(shí)給銅蛇、鐵狗吃;右手塞一蒲扇,說是為了過火焰山使用。

      “入殮”,先將棺木抹干凈,墊上石灰、窯末子,糠頭灰,石膏粉均可,上面墊層白紙,棺木內(nèi)四周用白紙疊成三角形(似魚鱗,故名魚鱗紙)貼上,安放白布做成的三角形枕頭。然后,請陰生定好入“殮時(shí)”,請道士三五人行入棺禮,用兜白被單褒尸入棺。嗚鑼放炮,用魚鱗紙蓋住遺體,四周用紙包充實(shí),再復(fù)蓋石灰,壓緊蕩平,用炭木寫上×××之柩,由子孫或其它親眷蓋臉。行儒教的入殮時(shí)行“殯殯禮”,備三牲酒醴,孝子跪伏靈前,全家人圍棺號哭,氣氛悲哀,叫“親視念殮”。蓋棺后,殺封殮雞一只,靈前置一張桌子,棺木底下和棺頭上各置一盞茶油燈,棺底下放一雙踏靈鞋,一只缽子內(nèi)置禾鐮一把,一包倒頭紙灰,將亡者生前的墊鋪草及其他忌諱的東西送到外面燒掉。

      “孝服”:喪期,亡者后人著長白孝衣,腰系草繩,腳著草鞋或白鞋(父死鞋左邊縫白布,母死白布縫右邊,父母皆死,鞋全白,祖父死白布縫足尖,祖母死白布縫鞋后根)。長白孝衣套上用麻帶做的短衣,叫“披麻大孝”。頭戴白拖巾,說是為死人拖開路。所以,亡者子眷到別人家時(shí),要將拖巾扎在身上,手持“哀杖”,意在以此扶探哀痛之軀。父死用竹子作哀杖(節(jié)在外),母死用桐樹枝作哀杖(節(jié)在內(nèi)),哀杖用白紙須滾扎,表示是柳枝,但柳枝是是綠色。其所以用白紙須滾扎,謂“處處白花,尊孝意之意”。頭戴“孝帽”(又稱“三淋冠”)取意為:父母死,悲痛得涕淚漣漣,三淋冠上吊三朵棉花,帽子兩則各一朵,是摺眼淚的,說是用手帕或衣袖摺眼淚是不奠不孝。喪期,孝眷禁穿紅著綠,禁歌彈舞唱,夫妻不得同床。孝子夜臥靈則,墊草枕柴,稱“守靈”。

      “孝堂”:柩停堂左首,前受靈案,案上設(shè)靈亭(紙?jiān)模⒅渺`位、靈牌上寫亡者×××之靈位(只能由十一個(gè)字組成)。靈前高裝香插燭器皿,靈堂內(nèi)外門欄等處,均用黃、白紙寫上“挽聯(lián)”。

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