平遙弦子書(shū)，又名“平遙盲書(shū)”，俗稱(chēng)“瞎子說(shuō)書(shū)”，源于明代中后期，距今已有近三百年的歷史了?，F(xiàn)有記載最早的說(shuō)書(shū)藝人，是清代末年平遙襄垣鄉(xiāng)曹壁村的文明昌、王家莊鄉(xiāng)蔣家堡村的常元祿、抗戰(zhàn)時(shí)期東泉鎮(zhèn)西戈山村的裴廣禮，而當(dāng)今享有盛名的說(shuō)書(shū)藝人是裴芙春（裴廣禮之子）。

弦子書(shū)的演唱形式起初是單人坐唱，配有簡(jiǎn)單的弦、板、镲，邊奏邊唱，后來(lái)人員增加，根據(jù)內(nèi)容情節(jié)分出角色和紅、黑、生、旦、丑的行當(dāng)，樂(lè)器也添置有大三弦、小三弦、四弦、胡琴等。

弦子書(shū)的唱腔，最早吸取了晉東南琴書(shū)的一些韻味和晉中民歌小調(diào)的風(fēng)味，隨著發(fā)展又逐漸加入了地方戲曲、秧歌的一些旋律，使其更加流暢好聽(tīng)。它的板式有平板、散板、剁板、念唱板等，唱腔比較隨便，方言吐字真，有濃厚的地方色彩。

它的演唱內(nèi)容，原來(lái)有自編的民間小故事、笑話(huà)、趣聞，后來(lái)由明眼人口授，也學(xué)說(shuō)長(zhǎng)篇的章回小說(shuō)和連串的古書(shū)段。五十年代以后，說(shuō)書(shū)藝人又新編了不少反映現(xiàn)實(shí)生活的書(shū)段，書(shū)目多達(dá)200多個(gè)。

弦子書(shū)在民間孕育生長(zhǎng)了300多年，有著極強(qiáng)的生命力。它的形成是歷代勞動(dòng)人民真實(shí)生活、思想感情、藝術(shù)審美的綜合反映。其旋律是當(dāng)?shù)孛窀?、戲曲、秧歌及流行音?lè)相互交融、相互影響滲透而成的。它是平遙有代表性的傳統(tǒng)曲藝形式，流傳甚廣，在平遙地區(qū)和周邊一帶很受老百姓歡迎。

因?yàn)樗窃谄竭b特有的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化水準(zhǔn)、風(fēng)土人情、生活習(xí)俗等諸多因素下逐漸形成的，有著鮮明的地域特色，再現(xiàn)了不同歷史時(shí)期的時(shí)代特征，對(duì)我們研究、探索平遙的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史，有著重要的價(jià)值。