葉向高祈夢(mèng)

在福清民間，葉向高年輕時(shí)到石竹山祈夢(mèng)的故事經(jīng)久不衰。

葉向高為港頭后葉村人，為明萬(wàn)歷十一年（1583年）進(jìn)士，官至內(nèi)閣首輔。葉向高晚年曾對(duì)人說(shuō)：“石竹何氏所棲，巖壑奇絕，祈靈如響。先少師公（即葉向高之父）為諸生，得夢(mèng)甚驗(yàn)。余為孝廉往祈，仙告以腰系白玉帶。余以為妄，而其后果然”（見(jiàn)《石竹山志》）。葉向高不僅在山中祈夢(mèng)求簽，還曾住觀中攻讀經(jīng)書(shū)典籍。他功成名就后重游山中時(shí)，不僅在懸?guī)r絕壁處題刻“洗耳泉”等摩崖，還在人稱“牛蹄洞”（實(shí)為“留題洞”）之中題刻一副意味深長(zhǎng)的對(duì)聯(lián)：“一自名山傳夢(mèng)后，而今玉帶愧橫腰”。

福清另傳一個(gè)葉向高到石竹山祈夢(mèng)的故事。說(shuō)是年輕的葉向高在一個(gè)清明節(jié)，和同學(xué)劉鎮(zhèn)、方茂學(xué)一起到石竹山游覽，順便也去抽了一簽。簽上所寫(xiě)文字“富貴無(wú)心想，功名兩不成”令葉向高大為不快?！斑@不是說(shuō)自己功名無(wú)望么？”葉向高心想。劉鎮(zhèn)連忙安慰：“我們還是另請(qǐng)?jiān)敽炛?，或許還有新解?！比~向高于是請(qǐng)了一個(gè)老和尚詳簽。老和尚看了簽譜后笑著說(shuō)：“可喜可賀，公子求的是個(gè)好簽啊?！比~向高不信。老和尚解釋說(shuō)：“富貴無(wú)心想，‘想’字去了‘心’不是‘相’字么？功名兩不成，“戊戌”兩字都不象“成”，這預(yù)示公子將在‘戊戌’之年官居相位。”經(jīng)老和尚這么一點(diǎn)撥，葉向高受到極大鼓舞?？伤?xì)想，覺(jué)得老和尚的話不可信，于是決定二上石竹山，祈夢(mèng)以求印證。

第二次祈夢(mèng)，葉向高夢(mèng)見(jiàn)游山時(shí)折了一條竹桿做拐杖。上山時(shí)，不小心一滑手，竹竿撐著肚子。他醒來(lái)后大感不祥，只好再請(qǐng)老和尚圓夢(mèng)。老和尚覺(jué)得很難為情，建議葉向高到石竹山下一老人處詳簽。葉向高走到宏路真武殿（今“真豐村”）時(shí)，看見(jiàn)一個(gè)老人在耘田，叫道：“老丈，我昨夜得一夢(mèng)，能否幫我詳釋?！崩先艘?jiàn)葉向高如此無(wú)禮，便說(shuō)：“竹竿刺腹，十死九不活?！比~向高聽(tīng)后一驚，覺(jué)察自己失禮，馬上脫下鞋襪下田向老人道歉。老人見(jiàn)葉向高知錯(cuò)即改，便笑著說(shuō)：“公子，這可是個(gè)吉夢(mèng)啊。竹竿是駛船的篙，古語(yǔ)說(shuō)‘宰相肚里能撐船，官大肚量也大?！比~向高滿心歡喜，謝過(guò)老人回去了。

另一個(gè)說(shuō)法是，當(dāng)葉向高和一友人第二次去祈夢(mèng)時(shí)，兩人竟做了相同的夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一艘船從口中駛?cè)攵亲?。葉向高去請(qǐng)教老人時(shí)，老人說(shuō)：“你夢(mèng)見(jiàn)船只駛?cè)攵亲?，說(shuō)明你是宰相肚子能撐船。這可是一個(gè)好夢(mèng)喲?！钡诙纹淼胶脡?mèng)后，葉向高刻苦求學(xué)，仕途日進(jìn)，最終官居相位。只因他后來(lái)不愿與魏宦同流合污，被魏忠賢排擠出閣。葉向高晚年再登石竹山時(shí)，對(duì)友人講述自己祈夢(mèng)的事，并感慨地做了七律《登石竹巖》：“嶙峋石竹插青霄，病起歡從勝侶招。蘿徑曲穿云外洞，榕門(mén)斜接河邊橋。蒼崖月冷仙壇靜，碧海天空鶴馭遙。一自名山傳夢(mèng)后，而今玉帶愧橫腰?！?/p>

葉向高祈夢(mèng)之事，明代何喬遠(yuǎn)《閩書(shū)》卷六曾記載：“皇朝邑人葉向高為孝廉時(shí)，祈夢(mèng)，夢(mèng)人語(yǔ)之曰：‘腰系白玉帶’，后果驗(yàn)?！?/p>