中華古國是個尊儒倡禮的文明古國。常常聽人說，“不孝有三，無后為大”。影視劇中，也以此為由敦促子女成家或納妾，那“不孝有三”，除了“無后”，其他兩不孝是指啥？

“不孝有三，無后為大”出自《孟子·離婁上》，是孟子在評價舜結(jié)婚的事情說的。

傳說中，舜帝的父母不賢，導致舜帝一直沒能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。

孟子評價：“不孝有三，無后為大。舜不告而娶，為無后也。君子以為猶告也?！笨梢娒献赢敃r只是針對舜的這種行為，而發(fā)出來的評價，是特指，而不是對所有人講的。因為舜作為一個聯(lián)盟首領，子嗣對于家庭和部落有著至關重要的作用。當時的孟子只說了無后為大，并沒有說其他兩種不孝是什么。

漢代經(jīng)學家趙歧所做的《十三經(jīng)疏》，對孟子的話進行了注釋，說：“于禮有不孝者三事，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也?！比咧?，無后為大。

意思是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；

家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；

不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝 。

所以“不孝有三，無后為大”的正確釋義是：不孝的表現(xiàn)有很多種，但以不盡做后輩的本分為最。

其實還有一個說法是說“不孝有三”中“三”只是個虛數(shù)，并不是指只有三件。

按照孟子的《離婁章句下》解釋，“不孝有三”其實有五件：

惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博弈好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子(只顧老婆孩子)，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲(放縱情色享樂)，以為父母戮(讓父母受到恥辱)，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

孟子提出的是“五不孝”：四肢懶惰、酗酒賭博、不贍養(yǎng)父母、縱情享樂、逞勇斗狠。

可見，古人認為要做一個孝順的兒女，進入仕途或者娶妻生子才是正道。這是古代的一種觀念，在現(xiàn)行社會當然不是唯一的途徑。

當然，孟子的說法也好，趙岐的解釋也罷，其所宣揚的孝道，是中國歷來所宣揚的崇高思想品德之一。

我們應注重的是如何盡好孝道，而不必過分糾結(jié)個別字詞。

只要你以自己的方式關心父母，都是一種可歌的孝道。