正月里鬧春是民間的一種習(xí)俗，主要是從大年初二到元宵節(jié)通過(guò)體育和娛樂(lè)活動(dòng)來(lái)迎接春天的到來(lái)，希望當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、五谷豐登、六畜興旺。盤(pán)錦作為移民城市（清順治十年，即1653年起盤(pán)錦開(kāi)始有了大規(guī)模從山東等關(guān)內(nèi)來(lái)的移民），幾百年來(lái)在多元文化的交織、融合、演變過(guò)程中，也形成了自己的鬧春習(xí)俗，是典型的“全民狂歡節(jié)”，成為民俗文化中的亮點(diǎn)。

先說(shuō)說(shuō)兒童的鬧春活動(dòng)。這包括跑馬城、玩嘎拉哈、撞拐、抽陀螺、彈指球（玻璃球）等。其中的“跑馬城”玩時(shí)，若干名兒童平均分成兩隊(duì)，每隊(duì)手拉手站成一排，相隔10米左右。然后挑戰(zhàn)方要向?qū)Ψ健包c(diǎn)將”，被點(diǎn)中者要使勁沖向?qū)Ψ?。如果沖破對(duì)方陣腳，就可抓獲一人歸隊(duì)，否則便被對(duì)方“俘虜”。接著是另一方挑戰(zhàn)，輪流進(jìn)行后，最后人多的一方獲勝。該活動(dòng)可培養(yǎng)孩子們勇敢、拼搏的精神；玩嘎拉哈為錫伯族獨(dú)創(chuàng)，后流行于東北各民族，在清末到民國(guó)時(shí)期曾風(fēng)靡盤(pán)錦。嘎拉哈由豬、鹿、羊等動(dòng)物的膝骨制成。玩時(shí)坐在熱炕頭，鋪上氈子。最簡(jiǎn)單的玩法是將小口袋向上拋起，然后迅速用同一只手到擺好的大堆嘎拉哈里抓取，同時(shí)接住從空中落下的小口袋。如果沒(méi)有接住小口袋，就失敗了。下一個(gè)接著抓，最后看誰(shuí)抓的多，多者為勝。玩法還有“棒打狍子”、“河心掏魚(yú)”、“瓢舀魚(yú)”、“野雞掉進(jìn)飯鍋里”、“漁翁收網(wǎng)”等，頗具地域特色。該游戲能培養(yǎng)孩子們精進(jìn)、團(tuán)結(jié)的精神。

成人鬧春活動(dòng)有演皮影戲、跳薩滿(mǎn)舞、扭秧歌、踩高蹺、舞龍等。境內(nèi)驢皮影表演始自于盤(pán)山縣，由清末的張自文學(xué)成技藝后，組建了“張家皮影戲班”四處表演，劇目有《籮耙記》、《率武陣》、《鎮(zhèn)元塔》、《四平山》等，曾一度唱紅遼西。后來(lái)他把技藝傳給了其子張春普，直至其孫張永懷?，F(xiàn)在，這門(mén)古老的藝術(shù)在大荒鄉(xiāng)得以保留和傳承；薩滿(mǎn)舞是滿(mǎn)族、蒙古族、錫伯族等東北土著民族的古老舞蹈。舞蹈是圖騰崇拜式的原始舞蹈，跳舞的目的是驅(qū)鬼避邪、免除災(zāi)難，讓老百姓幸福安康。表現(xiàn)出的主體是人類(lèi)挑戰(zhàn)自然災(zāi)害、疾病、惡勢(shì)力，并與其做斗爭(zhēng)的英雄氣慨。表演時(shí)邊唱著各種“神詞”，邊做著各種鳥(niǎo)獸的動(dòng)作。在清末，盤(pán)錦西部的一些人把其當(dāng)成了正月里自?shī)首詷?lè)的民間活動(dòng)；舞龍活動(dòng)主要在田莊臺(tái)，源于清咸豐1856年，由河北齊姓移民始創(chuàng)。演出時(shí)數(shù)十人配合，在震天的鑼鼓聲中，三四十米長(zhǎng)的大龍龍頭高昂，龍身翻騰，煞是壯觀(guān)、喜慶；高蹺最有名的是大洼縣西安鎮(zhèn)的上口子村，已有三百多年歷史。在清康熙年間，有青年蘭小二初創(chuàng)高蹺演出團(tuán)體——“蘭家班”。從此，盤(pán)錦有了高蹺會(huì)。但多是由大戶(hù)人家和有權(quán)勢(shì)的捐錢(qián)組隊(duì)，給人們演出。

鬧春習(xí)俗既拉近了人與人的距離，又鍛煉了身體和意志，開(kāi)闊了視野，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，愿它能夠永遠(yuǎn)鮮活地傳承下去！