回民在臨終前，一般都請(qǐng)阿訇給病人念“討白”，要求病人懺悔和反省自己。平時(shí)接觸的鄰里鄉(xiāng)親、朋友與病人如果發(fā)生過(guò)口角、矛盾，甚至結(jié)下仇恨的，這時(shí)要主動(dòng)向病人說(shuō)“色倆目”要“口喚”，以消除誤會(huì)與隔閡。病危時(shí)，要求周?chē)C靜，不亂哭亂喊，嬉笑吵鬧，要禁止各種噪音，甚至停止行走。除了病人的親骨肉和守候在病人身旁的阿訇或在群眾中德高望重并懂得伊斯蘭教教規(guī)的人以外，其他人均不能入室，直到逝世。

當(dāng)人停止呼吸后，在身旁守候的阿訇或親人，要給亡人瞑其目，合其口，順其手足，理其發(fā)，還要整好尸體。人逝世后不能停在睡覺(jué)的床上，有條件的要安排在通風(fēng)涼爽的客堂大廳，如住房緊張或家境貧寒，可在客房地上鋪上席子或停尸床，將尸體置于上面，但不能停放在火房。停尸必須使亡人頭北腳南仰臥，面稍向西，并在尸體上覆蓋一潔凈的白布單。與此同時(shí)，要派人分頭通知本坊教長(zhǎng)及親戚朋友、鄰里鄉(xiāng)親。當(dāng)阿訇、滿(mǎn)拉、親朋、鄉(xiāng)鄰來(lái)喪主家，向喪主和親屬表示哀悼后，到停尸房揭開(kāi)亡人頭上覆蓋的白布單，看看面容，然后根據(jù)亡人的年齡、去世的原因，多方面勸說(shuō)喪主家不要過(guò)于悲哀和號(hào)啕大哭，講述人生客觀(guān)規(guī)律?；孛穹磳?duì)喪家拍胸抓發(fā)、跺腳喊叫的怨恨大哭。

回民在善面過(guò)程中，忌向亡人行鞠躬禮，忌喪家婦女、小孩跪在地上回禮。同時(shí)，若是夫妻一方死了，只許在凈身前善面哭泣，凈身以后不許再看面容。

回民在人亡后當(dāng)天未能埋葬，還得“坐夜”，須請(qǐng)一位深明伊斯蘭教義的長(zhǎng)者看守亡人?！白埂闭咭砩细蓛簦ㄏ催^(guò)大凈），停尸的屋子要點(diǎn)上香燭直到天明。為了消磨時(shí)間，“坐夜”者要給喪主家的人講人世間的真善美、假惡丑，勸人要行善事等等。在我國(guó)東北和其他一些地區(qū)的回民“坐夜”時(shí)，還請(qǐng)教長(zhǎng)給亡人的眼、鼻、嘴、耳等“捻七竅米”，表示亡人不空見(jiàn)真主，這種習(xí)俗是回族人對(duì)亡人表示的一種懷念，代亡人祈求真主饒恕生前罪過(guò)的一種善良愿望。

守夜的人不能睡覺(jué)，更不能睡著，主要是怕亡人和喪主家人害怕。有的地方為防止坐夜者寂寞嗑睡，由二至三人輪流守或一起守。守夜者至午夜后要吃干果之類(lèi)的食品。有的地方如黑龍江等地晚上還吃喪飯?！白埂睍r(shí)禁止大聲喧嘩、玩賭、打撲克等。