唐伯虎最經(jīng)典的五首詩(shī)

《桃花庵歌》

桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)。

酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠。

半醉半醒日復(fù)日，花落花開(kāi)年復(fù)年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。

車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。

若將顯者比隱士，一在平地一在天。

若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。

世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。

桃的文化意涵，自古以來(lái)以桃的意象廣為文人雅士引用，所有對(duì)于美好事物的寓意，均以桃隱喻之，尤其是用來(lái)表達(dá)閑居和隱逸生活的志向。唐伯虎的這首《桃花庵歌》，這首詩(shī)也正是唐寅的代表作。雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼，卻毫無(wú)低俗之氣，反而筆力直透紙背，讓人猛然一醒。

《落花詩(shī)》

桃花凈盡杏花空，開(kāi)落年年約略同；

自是節(jié)臨三月暮，何須人恨五更風(fēng)？

撲檐直破簾衣碧，上砌如欺地錦紅；

拾向砑羅方帕里，鴛鴦一對(duì)正當(dāng)中。

“桃花凈盡杏花空”，即便狂傲灑脫如唐伯虎，在接連遭遇不幸和打擊時(shí)，方能明白惜花、憐花、嘆花的萬(wàn)千感慨絕非為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁，實(shí)在是心中的悲憤難以抑制。

《把酒對(duì)月歌》

李白前時(shí)原有月，惟有李白詩(shī)能說(shuō)。

李白如今已仙去，月在青天幾圓缺?

今人猶歌李白詩(shī)，明月還如李白時(shí)。

我學(xué)李白對(duì)明月，白與明月安能知!

李白能詩(shī)復(fù)能酒，我今百杯復(fù)千首。

我愧雖無(wú)李白才，料應(yīng)月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上長(zhǎng)安眠。

姑蘇城外一茅屋，萬(wàn)樹(shù)桃花月滿天。

這首詩(shī)倜儻不群、超塵脫俗地追求自由反抗權(quán)勢(shì)的精神，和豪放飄逸的句調(diào)風(fēng)格都酷似李白。以其人之風(fēng)格還詠其人，妙在古今同調(diào)。

《感懷》

不煉金丹不坐禪，饑來(lái)吃飯倦來(lái)眠。

生涯畫(huà)筆兼詩(shī)筆，蹤跡花邊與柳邊。

鏡里形骸春共老，燈前夫婦月同圓。

萬(wàn)場(chǎng)快樂(lè)千場(chǎng)醉，世上閑人地上仙。

通觀此詩(shī)，層次清晰，語(yǔ)言淺近，回旋委婉，近乎民謠式的自言自語(yǔ)，然而就是這樣的自言自語(yǔ)，卻蘊(yùn)涵的無(wú)限的藝術(shù)張力，也顯示了唐伯虎的心志。

《一剪梅·雨打梨花深閉門(mén)》

紅滿苔階綠滿枝。杜宇聲聲，杜宇聲悲。

交歡未久又分離。彩鳳孤飛，彩鳳孤棲。

別后相思是幾時(shí)。后會(huì)難知，后會(huì)難期。

此情何以表相思。一首情詞，一首情詩(shī)。

如果你嘗過(guò)相思之苦，定能體會(huì)唐寅《一剪梅》的意境?！皠e后相思是幾時(shí)。后會(huì)難知，后會(huì)難期?！碧埔p捷地抒述了一種被時(shí)空折磨的痛苦，上下片交叉互補(bǔ)、回環(huán)往復(fù)，將一個(gè)淚痕難拭的癡心女形象靈動(dòng)地顯現(xiàn)于筆端，真無(wú)愧其“才子”之譽(yù)稱。