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    1. 鬼仔過橋節(jié)

      桐華君

      鬼仔過橋節(jié)

      農(nóng)歷六月六日,潮俗有曬書曝物、死鬼“過橋”和“問死鬼”活動(dòng)。

      1、曬書曝物

      農(nóng)歷六月六日,天氣炎熱,驕陽似火,潮汕民間有曬書曝物之俗,歷代潮汕方志對(duì)此都有所記載。如明陳天資《東里志》云:“六月六日,為天貺節(jié),各曬衣服、谷、豆等物?!鼻寮螒c《澄海縣志》載: “六月六日,曬書曝衣?!惫湃苏J(rèn)為這樣做,是“可辟蠹,亦去濕之意也”(清光緒《饒平縣志》)。現(xiàn)代的科學(xué)報(bào)告指出,日光中所含的紫外線,的確具有殺菌的效果。

      2、死鬼“過橋”

      在潮汕,凡是家中有人在當(dāng)年六月初六前逝世的,到了六月六日家屬就要為死者作法事,超度死者靈魂。若是下半年去世的,也得在明年的六月六日“過橋”。但這種“過橋”儀式只是為死者舉行一次。舉行儀式時(shí),必須備辦紙錢三牲、瓜果(西瓜為主),然后用米粉蒸制七塊兩三寸寬、七八寸長的“橋板”和幾個(gè)“橋墩”,以及一端寬一端窄的“狗舌”,將它們?cè)谑耪哽`前架起“奈何橋”。這樣,祀拜后好讓逝去的親人在來到奈何橋頭時(shí),把“狗舌”丟至橋下喂狗,把三牲及紙錢施舍給橋頭的孤鬼,不致被他們拖下橋去。而瓜是獻(xiàn)給閻羅王的,請(qǐng)其高抬貴手,來世做個(gè)更好的人。這種“過橋”儀式從六月初五晚一直到初六凌晨才結(jié)束。

      在潮汕,傳說六月六日這天,地府的鬼魂會(huì)跑到陽間“挑西瓜”回去消暑。但是小鬼懶隋,往往抓人代挑。因此,潮人在此日有許多迷信活動(dòng):不到親朋家串門,否則將會(huì)給親朋帶來不祥;晚上不能出門,更不能在野外露宿,以防被小鬼“抓壯丁”;在大門和各房門環(huán)上插上桃枝柳枝,用以驅(qū)邪,阻擋閻王派“人”上門拉腳挑西瓜。

      潮人六月初六“過橋”和“挑西瓜”習(xí)俗來源于《西游記》第十、十一回里一段荒誕離奇的故事:唐太宗因涇河龍王告了一狀,被閻羅王請(qǐng)到陰間對(duì)質(zhì),丞相魏徵致函判官崔玨,將李世民的陽壽延長二十年。李世民答應(yīng)以瓜果相報(bào)閻羅王。閻王說東瓜、西瓜都曾吃過,就是不曾吃過南瓜。太宗欣然答應(yīng),保證回去派人送來。太宗回陽間必經(jīng)過奈何橋,橋下的很多孤魂野鬼紛紛上來攔路索命,求他賜錢,否則就不讓他通過,如果是被他們拖下橋去,更是永世不得超生。唐太宗只好設(shè)法借錢施濟(jì)。太宗回陽間后,即履行諾言,出榜招人進(jìn)瓜到陰司里去。數(shù)日后,有一個(gè)叫劉全的人,甘愿舍命送瓜,以趁此機(jī)會(huì)到陰間會(huì)晤夭折的愛妻。閻王收到南瓜后十分高興,將劉全夫妻一并轉(zhuǎn)回陽世。

      3、“問死鬼”

      “問死鬼”即通過神巫請(qǐng)死去的人來對(duì)話。這種習(xí)俗,方志也有所記載。如清乾隆《南澳志》云: “(六月六日)俗尚鬼,婦女以死者之事問于女巫,謂之‘問死鬼’。”在七月十五俗稱“鬼節(jié)”的這一天也有相同的活動(dòng)。