現(xiàn)如今，在元宵佳節(jié)，不少人會帶著全家老少一起出來玩，逛花燈、猜謎語等。這個習(xí)俗一直持續(xù)了很多年。不過，在古代，受封建禮教的束縛，女子都是“三步不出閨門”，只有到了元宵節(jié)和上巳節(jié)（農(nóng)歷三月初三），才可以出來，觀花燈或者和自己心儀的男子幽會。所以，從某種意義上說，元宵節(jié)也是中國傳統(tǒng)的情人節(jié)。

雖然在千百年的歷史中，元宵節(jié)的內(nèi)涵遠(yuǎn)比“情人節(jié)”的意義豐富，但不可否認(rèn)的是，元宵節(jié)在中國傳統(tǒng)的文學(xué)作品中，充滿了詩情和浪漫。

北宋文學(xué)家歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”寫得悵惘徘徊，委婉纏綿。宋朝的元宵燈會熱鬧非凡，因此在宋代文人筆下，元宵節(jié)也呈現(xiàn)出不一樣的浪漫風(fēng)情。

歐陽修“人約黃昏后”

北宋文學(xué)家歐陽修有一首詩《生查子·元夕》，其中“月上柳梢頭，人約黃昏后”一句寫得悵惘徘徊，委婉纏綿。

《宋史·歐陽修傳》記載，“歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，親誨之學(xué)，家貧，至以荻畫地學(xué)書?！?/p>

歐陽修4歲時，任綿州軍事推官的父親去世，母親鄭氏一直守節(jié)未嫁，母子倆相依為命，孤兒寡母只得到湖北隨州去投奔?xì)W陽修的叔叔。叔叔家也不是很富裕，好在鄭氏是受過教育的大家閨秀，在家親自教歐陽修讀書學(xué)習(xí)。歐陽修自幼天資聰穎，刻苦勤奮，因家里貧窮，以至于只能以蘆荻作筆，在地上學(xué)習(xí)寫字。歐陽修少年習(xí)作詩賦文章，文筆老練，有如成人，其叔曾對歐陽修的母親說：“嫂無以家貧子幼為念，此奇兒也！不唯起家以大吾門，他日必名重當(dāng)世。”

不過，歐陽修的科舉之路不是很順，坎坷曲折，1023年和1026年兩次參加科舉都名落孫山。1029年春天，時任翰林院學(xué)士、開封府尹的胥偃保舉，歐陽修就試開封府最高學(xué)府國子監(jiān)。同年秋天，歐陽修參加了國子監(jiān)的解試。歐陽修在國子學(xué)的廣文館試、國學(xué)解試中均獲第一名，成為監(jiān)元和解元，又在第二年的禮部省試中再獲第一。歐陽修“連中三元”，春風(fēng)得意，積極備戰(zhàn)，迎接即將到來的殿試。躊躇滿志的歐陽修特意做了一身新衣服，準(zhǔn)備殿試時候穿。歐陽修在廣文館有個同學(xué)，叫王拱辰，剛剛19歲，也獲得了殿試資格。一天晚上，王拱辰穿上歐陽修的新衣服，開玩笑地說：“我穿狀元袍子啦！”1030年，由宋仁宗趙禎主持的殿試在崇政殿舉行。沒想到殿試放榜后，真的是王拱辰中了狀元。歐陽修被仁宗皇帝唱十四名，位列二甲進(jìn)士及第。

1031年3月，歐陽修被授任將仕郎，試秘書省校書郎，充任西京留守推官。歐陽修抵達(dá)西京洛陽，與梅堯臣、尹洙結(jié)為至交，互相切磋詩文。度過了無憂無慮、快樂幸福的時光。

歐陽修通過“八股文”應(yīng)試及第，但是對死板的文風(fēng)卻嗤之以鼻，他憑借自己豐富的學(xué)識，效法先秦兩漢的古文寫法，改革當(dāng)時陳腐的文風(fēng)，推行“古文”。歐陽修留下了無數(shù)千古名篇。不過很多人不知道的是，他寫的歌詞在當(dāng)時也非常流行。據(jù)傳，歐陽修出使遼國時，接待官員請來當(dāng)?shù)匾晃桓杓恐d，囑咐她好好款待歐陽修。歌伎只是答應(yīng)，并不多說話，大家還以為她不懂。誰知席間歌伎一開口，唱的竟全是歐陽修的詞。

歐陽修不僅在文章寫作上名聲大振，而且官職也越做越大，先后任翰林學(xué)士、史館修撰等職，編修《新唐書》和《新五代史》。歐陽修曾以翰林學(xué)士身份兼龍圖閣學(xué)士權(quán)知開封府、拜樞密副使、任參知政事。后又相繼任刑部尚書、兵部尚書等職。