正寧縣隸屬甘肅省慶陽(yáng)市，地處陜甘交界，東依子午嶺，西臨涇河水，南通三秦大地，北往塞上江南。該縣是中華民族發(fā)祥地之一，是華夏始祖軒轅黃帝生息的搖籃，是周先祖公劉教民稼穡之地，也是陜甘寧革命邊區(qū)的重要組成部分。

家庭禮儀

過(guò)去，家庭成員間禮儀繁多，講究父嚴(yán)、母慈、子孝、媳賢、兄弟友愛(ài)、妯娌和睦、尊老愛(ài)幼、老少有規(guī)。子女不能與父母坐一條板凳。父母或客人入室，晚輩須站起讓座。成年子女寢臥，父母或長(zhǎng)輩入室須起身下床，甚至晚間父母不先就寢，子女不得先睡。父母在堂屋就餐或說(shuō)話，子女不能制止，更不能刁難，或插話。俗諺“父在前，子不言”，吃飯時(shí)男性長(zhǎng)輩按年齡依次在炕上盤腿而坐，子孫須雙手將飯菜端給，后方進(jìn)食。

小輩要為長(zhǎng)者裝煙、遞茶。父母與親友或同齡人戲笑，須避開(kāi)子女。家人有病，其他人應(yīng)主動(dòng)奉侍。公公一般不隨便進(jìn)入兒媳房中。弟媳稱婆家大哥為阿伯，相處嚴(yán)肅，一般不開(kāi)玩笑，也不同桌吃飯。弟嫂之間可互開(kāi)玩笑，但須尊重嫂子，俗諺“有父尊父，無(wú)父尊兄；有母尊母，無(wú)母尊嫂”。當(dāng)?shù)亓鱾鞯捻樋诹镎f(shuō)：“兄長(zhǎng)不進(jìn)弟媳門，初一十五不出門；公公不進(jìn)兒媳門，兒媳不能鎖房門；男人不進(jìn)月婆門，安門不安走扇門，開(kāi)門不能門對(duì)門，尸體不能抬出門。”爺奶以上輩分，一般可與孫子、孫媳談笑嬉戲，然舉止亦有分寸。

家中如吃用困難，一般要首先照顧老人和孩子。子女小輩辦事或走親訪友，要征得父母同意；回來(lái)后，先到父母房中打招呼，告訴他們事情成否或親朋情況。媳婦在做飯前須向婆婆請(qǐng)示做何飯菜。子女若領(lǐng)回朋友要先見(jiàn)父母，介紹相關(guān)情況，何故來(lái)家；招待后，領(lǐng)到自己住室相處。建國(guó)后，許多封建家庭禮規(guī)已被廢除，一些繁瑣禮儀已無(wú)人注重，家庭成員間地位平等。

相見(jiàn)禮儀

清末至民國(guó)初，遇親朋來(lái)，若是男客，男主人作揖，若是女客，女主人一拜，門外迎接，以示歡迎?，F(xiàn)在遇親朋來(lái)，是長(zhǎng)輩熱情招呼，遞煙敬茶，是同輩握手相迎，互致寒暄；進(jìn)門恭讓客人先入，冬天先讓上炕，夏天先倒茶水；再互問(wèn)老人康寧、孩子乖巧等。路途相見(jiàn)，是長(zhǎng)輩要下車止步，上前問(wèn)候，是同輩或朋友也要下車止步，上前握手問(wèn)好。飯后相見(jiàn)，問(wèn)“吃了沒(méi)有”，互相致意。

客到要迎，客走要送?？腿藖?lái)時(shí)，出門迎接問(wèn)候，為客人推車提包。招呼進(jìn)屋后，先送溫水洗臉洗手；遠(yuǎn)路來(lái)客，不管什么時(shí)分，都要為客人做飯。主要親戚或貴客迎入堂屋后，主婦和成人要一一前來(lái)問(wèn)候?？腿伺R走，替客人提包推車，往前送一程，臨別時(shí)要熱情說(shuō)聲“走好”、“以后常來(lái)”或“再見(jiàn)”、“歡迎再來(lái)”；坐車、騎馬者要送上車、馬，遠(yuǎn)行者要送上路干糧，有時(shí)買車票，并?！耙宦菲桨病?。

過(guò)去有留客風(fēng)習(xí)。若有人路過(guò)自家，不論相識(shí)與否，均熱情招待，天黑留宿供食，分文不取。習(xí)尚家中客人多，人情好，有德行。若能扶貧救危留遠(yuǎn)客成家立業(yè)者，為“仁慈之家”，受人尊敬。叫花子上門，要用食物打發(fā)。到別人家，若叫門主人不答應(yīng)，一般不進(jìn)門，否則視為無(wú)禮。投宿問(wèn)路，舍男而問(wèn)女，有輕薄之嫌。入室先推讓長(zhǎng)輩、他人先進(jìn)堂屋就坐；有長(zhǎng)者不坐上座，茶、酒、飯先讓長(zhǎng)輩或他人；無(wú)主人陪同或允許不得隨便入室。