姓名：秦越人

生卒年：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，公元前407～前310年。

身份：著名醫(yī)學(xué)家。因醫(yī)術(shù)高超，被稱為神醫(yī)，人們借用上古黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”之名來(lái)稱呼他。

主要事跡：是我國(guó)最早應(yīng)用診脈學(xué)于臨床者，奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷基礎(chǔ)，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河。

點(diǎn)評(píng)：《史記》：“至今天下言脈者，由扁鵲也?！彼俏覈?guó)第一位列入正史的醫(yī)學(xué)家。

扁鵲是傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的鼻祖，對(duì)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展有著特殊的貢獻(xiàn)。他周游列國(guó)，到各地行醫(yī)，為民解除痛苦。由于扁鵲醫(yī)道高明，有“起死回生”的本領(lǐng)，為百姓治好了許多疾病，老百姓送他“神醫(yī)扁鵲”稱號(hào)。

扁鵲生活在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，諸侯混戰(zhàn)。他勤學(xué)鉆研，發(fā)憤研究醫(yī)學(xué)，立志解除人民疾苦。扁鵲在總結(jié)前人醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出望（看氣色）、聞（聽(tīng)聲音）、問(wèn)（問(wèn)病情）、切（按脈搏）的診斷疾病的方法。他切脈技術(shù)高超，名揚(yáng)天下。他重視疾病預(yù)防的理念，至今仍有積極的意義。

扁鵲的中醫(yī)藥思想和理論具有幾千年的歷史，形成了獨(dú)特的理論體系和臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。相傳扁鵲著有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《扁鵲外經(jīng)》、《脈經(jīng)》等，為中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，因而中醫(yī)學(xué)成為中國(guó)的國(guó)粹，是最具民族特色的文化。由于西藥出現(xiàn)的化學(xué)藥品的毒副作用日益凸現(xiàn)，很多西方醫(yī)學(xué)家重新把目光投向中醫(yī)藥，希望從中醫(yī)藥中找到解決的辦法。中醫(yī)學(xué)理論以其整體的治療思想，多角度觀察病理的方法，奇特的治療技術(shù)，和諧的用藥手段而著稱于世，而非頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。這說(shuō)明中醫(yī)藥仍然具有極強(qiáng)的生命力與極大的潛力。

中醫(yī)學(xué)文化是在中華文化滋養(yǎng)下發(fā)展成長(zhǎng)的。它從傳統(tǒng)文化這一主體中，源源不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)，積淀起深厚的文化內(nèi)涵。中醫(yī)學(xué)閃耀著哲學(xué)思想的光輝，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

湯陰是古代名醫(yī)扁鵲的紀(jì)念地，長(zhǎng)期以來(lái)，逐漸形成了與扁鵲相關(guān)聯(lián)的中醫(yī)藥文化。扁鵲廟周圍的中藥材艾草，成為湯陰醫(yī)藥文化標(biāo)志性實(shí)物?！对?shī)經(jīng)》、《本草綱目》及明崇禎《湯陰縣志》、清乾隆《湯陰縣志》和《湯陰縣志》（1987年版）等文獻(xiàn)上對(duì)湯陰艾均有明確記載。明代李時(shí)珍《本草綱目》記載：“（艾）本草不著土產(chǎn)，但云生田野。宋時(shí)以湯陰復(fù)道（注：此處記載‘復(fù)道’，即現(xiàn)在河南省湯陰縣伏道鎮(zhèn)）者為佳，四明在者圖形。近代唯湯陰者謂之北艾，四明者謂之海艾?！比缃?，湯陰進(jìn)一步弘揚(yáng)以醫(yī)圣扁鵲為代表的中醫(yī)藥文化，不斷挖掘具有湯陰特色的文化內(nèi)涵，研究開(kāi)發(fā)以“湯陰艾”為主的中醫(yī)藥產(chǎn)品。

湯陰縣地處豫北平原，環(huán)境條件良好，符合艾草的特定生長(zhǎng)屬性，適應(yīng)艾草生長(zhǎng)。湯陰縣全境均有種植，集中種植區(qū)為湯陰縣伏道鎮(zhèn)。“湯陰艾”是湯陰地標(biāo)性中藥材，其化合物含量及成品燃燒發(fā)熱量較同類產(chǎn)品高。

艾，又名冰臺(tái)、醫(yī)草、黃草、艾蒿，多年生草本植物。嫩葉可食，老葉制成絨，供針灸用。湯陰艾屬短日照、宿根性植物，適宜于向陽(yáng)而排水順暢土地生長(zhǎng)，但以濕潤(rùn)肥沃的土壤長(zhǎng)勢(shì)較好。湯陰艾的艾絨質(zhì)細(xì)，燃燒時(shí)長(zhǎng)，灸烤通透，療效顯著。湯陰艾有其特定品質(zhì)：葉片寬大肥厚，被毛密而長(zhǎng)，淡青色或灰白色，色澤一致，香氣濃郁。湯陰艾草被稱為“九頭仙艾”，是區(qū)別于其他任何產(chǎn)地的獨(dú)有特征。

湯陰歷來(lái)有尊醫(yī)種藥的優(yōu)良傳統(tǒng)，如伏道種植中藥材的歷史可上溯到2000多年前。據(jù)縣志載，扁鵲廟旁舊植有艾草數(shù)百畝，號(hào)稱“艾園”。因地處坡崗，氣候溫和，光照充足，雨量適中，為艾的生長(zhǎng)提供了適宜條件。所以，扁鵲廟旁的艾草枝繁葉茂，品質(zhì)優(yōu)良，非同別處，頗負(fù)盛名。明代官員也曾作詞詠艾，立碑記事，謂湯陰艾園之艾，療效奇特，藥用第一，尊稱為仙艾。它有理氣血、逐寒濕、止血、溫經(jīng)、安胎的神奇功效，明清時(shí)曾被列為貢品。在湯陰，人們采艾治病的習(xí)俗也一直流傳至今。

湯陰“仙艾”，不僅地方官員作為貢品向皇上敬獻(xiàn)，而且民間出嫁閨女，也有把“仙艾”作為珍品予以陪嫁的習(xí)俗，以圖吉利，取“艾”與“愛(ài)”諧音，希望夫妻恩恩愛(ài)愛(ài)，白頭偕老。

1998年～2000年，湯陰縣伏道鄉(xiāng)籌資260萬(wàn)元，對(duì)扁鵲廟進(jìn)行了擴(kuò)建和重修，廟內(nèi)另建有“扁鵲中醫(yī)中藥博物館”。此后，當(dāng)?shù)卣腿罕姴粩鄬?duì)扁鵲廟進(jìn)行擴(kuò)建與維護(hù)，豐富其內(nèi)涵，現(xiàn)已成為湯陰游覽景點(diǎn)之一。