新密超化吹歌
騰駿君
“吹歌”是我國(guó)十分古老的一種吹奏樂(lè)演奏形式,是吹奏樂(lè)和打擊樂(lè)的組合,大約起源于我國(guó)的商周時(shí)期,距今已有四千余年的歷史。它以管子為主奏樂(lè)器,輔以笙、笛、簫、韻鼓、大鐃、碰鈴等樂(lè)器,堪稱我國(guó)古代的交響樂(lè)。而輔助樂(lè)器鼓、箏、簫、笳等樂(lè)器合奏的鼓吹曲來(lái)自于北方少數(shù)民族,漢朝時(shí)被用到了守邊的軍隊(duì),來(lái)壯軍威。后來(lái)慢慢地傳到宮廷,作為皇帝宴請(qǐng)群臣時(shí)用,或者皇帝出行時(shí)在路途中演奏。
超化寺吹歌,又稱超化吹歌,起源于北朝,距今已有1500多年的歷史,以鼓吹樂(lè)的形式,以獨(dú)特的管子吹奏樂(lè),流傳了下來(lái),通過(guò)寺廟,而流傳于民間。由于超化寺供奉著釋迦牟尼真身舍利,名震一時(shí),成為香火旺盛的大寺院,吸引著皇親國(guó)戚和達(dá)官貴人來(lái)此朝拜。一位翰林到超化古寺進(jìn)香參拜,把流傳在皇宮里只用于皇宮或國(guó)家祭祀大典的吹歌傳給了僧人,與當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)雜糅,形成地域性比較強(qiáng)的音樂(lè)形式。
“由于新密‘超化吹歌’是師承唐宋時(shí)期的宮廷音樂(lè)。它不但有獨(dú)特的管子,而且記譜還在沿用‘尺、凡、六、五、上’工尺譜,每次必須有十六人同時(shí)演奏。”
“超化吹歌”曲目、曲牌較多,大體上可分為三種類型,即:古曲(宮廷音樂(lè))、民歌(民間小調(diào))、寺廟祭祀音樂(lè)(莊重曲)三種,另外還有供練習(xí)用的調(diào)式音樂(lè)(練習(xí)曲)、和占子(小段樂(lè)曲)兩個(gè)部分,形成了完整的超化吹歌曲目。它保留了中國(guó)古代吹奏樂(lè)的基本要素,具有獨(dú)特的個(gè)性和風(fēng)格,是古代音樂(lè)的活化石,一朵音樂(lè)史上的奇葩,是中原地區(qū)優(yōu)秀的民間音樂(lè)文化,是古代宮廷音樂(lè)“鼓吹曲”的遺存,具有較高的歷史、學(xué)術(shù)、實(shí)用價(jià)值。